叙异斋文集
八卷。清赵衡(生卒年未详。)撰。赵衡字湘帆，河北冀州(今冀县)人。光绪举人。因善《韩诗外传》之说，故以“叙异”自名其斋。曾任信都书院监院，司书籍之责四年。以古文名一时。赵衡曾伴清代古文大家吴挚甫出游，受教亦最深。又受业贺先生之门，颇得真传，以年逾六十之际，以终身所著之文汇为《叙异斋文集》八卷，收文一百九十九篇。卷端有徐世昌序，叙述撰者师承渊源，并认为吴挚甫、贺武强逝后，惟撰者为可质颖问业者。有民国二十一年(1932)刻本。
八卷。清赵衡(生卒年未详。)撰。赵衡字湘帆，河北冀州(今冀县)人。光绪举人。因善《韩诗外传》之说，故以“叙异”自名其斋。曾任信都书院监院，司书籍之责四年。以古文名一时。赵衡曾伴清代古文大家吴挚甫出游，受教亦最深。又受业贺先生之门，颇得真传，以年逾六十之际，以终身所著之文汇为《叙异斋文集》八卷，收文一百九十九篇。卷端有徐世昌序，叙述撰者师承渊源，并认为吴挚甫、贺武强逝后，惟撰者为可质颖问业者。有民国二十一年(1932)刻本。
在今江西进贤县北军山湖畔。南宋德祐元年(1275)，元兵进逼抚州，州将密佑战于龙马坪，力战不屈，被俘，即此。
北魏墓葬。在今山西大同 市东南石家寨村西南。1965—1966年发掘。是一大型砖室墓，墓室总长度近14米，加上墓道全长超过45米。有主室、前室、甬道、耳室、斜坡墓道，墓顶成四角攒尖顶。在墓门券顶上部，
【介绍】：明山东郯城人，字国光。少颖异，诗赋援笔立就。弘治十五年进士，授监察御史，赴两浙清理军伍。后致仕隐居东庄，日唯吟诵自乐。
在今山西太原市晋源镇西南。《晋书·刘聪载记》： 永嘉六年 (312)，“ (刘) 曜入晋阳，夜与刘粲等掠百姓，逾蒙山遁归，(拓跋) 猗卢率骑追之，战于蓝谷，粲败绩”。《资治通鉴》： 西晋建兴元年 (3
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：王绩《过酒家五首》其二诗句。语出《楚辞·渔父》：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，而反用之。表达了沉醉酒乡、消极遁世的老庄思想，流露了在隋末大动乱中全身远害的愤激之情。
同“白衣人”。唐高適《重阳》诗：“岂有白衣来剥啄，亦从乌帽自欹斜。”【词语白衣】 汉语词典：白衣
三卷。原题娄东梅村野史撰。《鹿樵纪闻》记南明福王、唐王、鲁王、桂王诸事以及李自成、张献忠农民起义等节。卷上记福王、史可法、黄得功、高杰等事迹，及嘉定之屠、马阮始末等。卷中记唐王、鲁王、郑成功、张煌言、
一卷。作者和成书年代尚无确考。元熊泽民《切韵指南序》云：“古有《四声等子》，为流传之正宗。”熊序写于至元丙子(1336年)，既然是“古有”，则《四声等子》可能产生于元代以前；《四声等子序》有“近以《龙
书名。南宋范成大撰。本书系记载本人园中自栽梅花十二种。自序云：“吴下栽梅特盛，其品不一，今始尽得之。”书约成于淳熙十三年(1186)，作者已致仕。为中国最早有关梅花的专谱。