一卷。近代宋育仁(其生平不详)撰。宋氏著有《孝经正义》、《许氏说文解字说例》、《诗经说例》等十二种，辑为《问琴阁丛书》，刊于民国十三年(1924)，此编不在其中。据说此编乃因其所撰《同文解字》而作。《同文解字》旨在识字解字，所谓同文即于汉文注下加上西语译文，借以迎合时尚。其体例是，依许书原分部次，据形系联，省并其复，将许书古文、《汗简》、《六书故》等以及诸书钟鼎款识、汉印谱等注于篆下，加以解说，并译成西文，使各国可以就译文解字。此书盖为《同文解字》的样稿，将《说文》之前三十二部省并为十部。是书有问琴楼刊本。
一作长林。即今山东昌邑市南八十里丈岭乡。清乾隆《昌邑县志》卷2有丈岭集。民国时有县佐驻此。
沧海：大海。巫山：山名，在四川、湖北两省边境。 经历过“沧海”和“巫山”，对别处的水和云就难以看得上眼了。 比喻见多识广，眼界自高。语出唐．元稹《离思五首》之四：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
在今云南姚安县北十五里。《方舆纪要》卷116姚安军民府：矣保山“在府北十五里”。
在今四川屏山县西南。《方舆纪要》 卷73蛮夷长官司： 桧溪堡 “在司南。《志》 云： 司境有四山，龙源、青冈、黄郎、麻坡等处诸蛮与建昌乌蒙、沙骂连接。万历中设桧溪、烟溪等堡”。
书体名。也称佐书、史书。由篆书简化演变而成。旧传秦统一后程邈所创，其说不确。秦统一前已出现，云梦秦简皆墨书秦隶。两汉时盛行。早期隶书称为“古隶”，在字形构造上较多地带有篆书的痕迹。据《汉书·艺文志》和
十三卷。明于谦(1398－1457)撰。于谦，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。永乐十九年(1421)进士。任监察御史，河南、山西巡抚，普平反冤狱，赈济灾荒。正统十四年(1449)土木之变后，从兵部侍郎升
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋关隘名。在今河南罗山县南豫鄂界上。即南北朝时义阳三关中的黄岘关，今罗山县西南九里关。一说即武阳关。《左传》定公四年(前506)：蔡侯、吴子、唐侯伐楚，楚左司马戌谓子常曰：“子沿汉而与之上下，我悉方
《诗·小雅》篇名。《诗序》认为是谭国大夫所作。诗云：“东人之子，职劳不来。西人之子，粲粲衣服。舟(周)人之子，熊罴是裘，私人之子，百僚是试。”抱怨东方人职役劳苦，不见慰徕，而周人富有骄贵，衣服华美逾制
束：捆、扎。捆起来放到高高的阁楼中去。比喻弃置不用或搁下不用。庾翼(305－345年)，字稚恭，颍川鄢陵(今河南鄢陵西北)人，庾亮之弟，初为陶侃府参军，迁南郡太守。庾亮死后，代镇武昌，任荆州刺史。晋康