后画录
一卷。唐释彦悰撰。释彦悰,生卒年及里贯不详。大概为唐太宗时僧人。释彦悰收录他在京城所见名画,加以品评题记,共集三十七人的画作,以续姚最《续画品》,故题该名。书前有释彦悰自序,记述其成书始末。其书中品评谬误甚多,张彦远之《历代名画记》对此曾有“僧悰之评,最为谬误,传写又复脱错,殊不足看”之评语,可见其陋。真本尚且如此,伪本乖误更不必提,故《四库全书总目》存其目,加以介绍。
一卷。唐释彦悰撰。释彦悰,生卒年及里贯不详。大概为唐太宗时僧人。释彦悰收录他在京城所见名画,加以品评题记,共集三十七人的画作,以续姚最《续画品》,故题该名。书前有释彦悰自序,记述其成书始末。其书中品评谬误甚多,张彦远之《历代名画记》对此曾有“僧悰之评,最为谬误,传写又复脱错,殊不足看”之评语,可见其陋。真本尚且如此,伪本乖误更不必提,故《四库全书总目》存其目,加以介绍。
源见“阮咸”。弹奏琵琶。宋米芾《西园雅集图记》:“琴尾冠、紫道服摘阮者,为陈碧虚。”清钱谦益《新安汪然明合葬墓志铭》:“摩挲名迹,吹箫摘阮。移日近荫,乃抗手告别。”【词语摘阮】 汉语词典:摘阮
源见“看朱成碧”。形容眼花缭乱。宋黄庭坚《玉芝园》诗:“乱我朱碧眼,空花坠便翾。”
即“行诸路金玉人匠总管府”。
①即今四川宣汉县东北清溪乡。清嘉庆《东乡县志》: 清溪场 “去县治三十里”。②即今四川涪陵市东北三十里长江南岸清溪镇。清同治 《涪州志》 卷1: 罗云里有 “清溪场”。③亦名清水溪场。即今四川犍为县西
思:思考。学:学习。 一味思考而不学习。 指爱好空想而不愿读书的那种不良学风。语出《论语.为政》:“学而不思则罔,思而不学则殆。”明.钟惺《官古愚先生传》:“夫思而不学,非独儒生,作官亦有之,不读
【生卒】:?——1203本名仆灰,金昭祖石鲁玄孙。大定二十六年(1186),为皇太孙章宗护卫。章宗即位,授河间府判官。累迁至武卫军都指挥使。慎守其职,宿卫二十多年,未曾有过过错。泰和三年死。
四卷。清范家相(生卒年不详)撰。范家相,字左南,号蘅州,又号雪舟,浙江会稽(今浙江绍兴)人。乾隆十九年(1754)进士,官至广西柳州府知府,著有是书及《环渌轩诗钞》、《三家诗拾遗》、《诗沈》诸书。是书
【生卒】:1078—1144【介绍】:宋衢州开化人,字致道,号北山。以外祖邓润甫荫补吴江县主簿。徽宗宣和二年赐上舍出身。高宗建炎中为太常少卿,知秀州。绍兴初,为秘书少监,上《麟台故事》,擢中书舍人兼侍
《乐府诗集.曹操.蒿里行》:“生民百遗一,念之断人肠。”《文选.曹丕.燕歌行》:“念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡。”此比喻极度哀伤或思念。《三国志.魏书.华佗传》:“病若在肠中,便断肠湔洗。”此指医疗
十七卷。清王士让撰。士让,福建安溪(今属福建)人,官至蕲州通判。书首有官献瑶、吴绂、张源义、张寿祺诸人序。张寿祺序称:“先生治《仪礼》故具稿,至是又益之,后六易稿,成,编曰《仪礼训解》”,足见王氏用力