一卷。晋陈邵撰，清马国翰辑佚。陈邵字节良，东海襄贲(今属山东省)人，官至燕王师给事中。事迹具《晋书·儒林传》本传。此书《晋书》本传不言卷数，《隋书·经籍志》作十二卷，据董逌《广川藏书志》跋贾公彦《周礼注疏》云，“公彦此疏据陈邵《异同评》及沈重义为之”，则此书为唐人所重。此书今仅存一则，马国翰辑为一卷，刻入《玉函山房辑佚书》。其说多有失实之处，如云“戴德删古礼二百四篇为八十五篇，谓之大戴礼；戴圣删大戴礼为四十九篇，是为小戴礼”，又云“后汉马融、卢植考诸家同异，附戴圣篇章，去其繁重，及所叙略而行于世，即今之礼是也”，皆与事理不合。然自陆德明《经典释文·叙录》称引后，《隋书·经籍志》、杜佑《通典》、徐坚《初学记》皆附和其说，《晋书》本传又称陈书“甚有条贯”，则全书必多可取之处。
元至元十三年(1276)置，治所在中庆路(今云南昆明市)。辖境约当今云南全境、贵州西部、四川西南部以及缅甸、泰国、老挝、越南的部分地区。明洪武十五年(1382))改置云南布政使司。即“云南行省”。
战国时赵国蔺相如跟随赵惠文王与秦昭王会于渑池，使以大国自居的秦王不得不以平等的地位对待赵国的故事。《史记．廉颇蔺相如列传》：“遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣，曰：‘寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。’赵王鼓瑟。秦
即戎牙路。故地在今印度尼西亚爪哇岛东部苏腊巴亚一带。一说即今印尼松巴哇岛东部之散加尔港。元汪大渊 《岛夷志略》 有专条记述。明张燮《东西洋考》 “西洋针路” 条有重迦罗。
读音：Zǔｊｉā【综】 清正黄旗满洲库使德升之妻为祖佳氏(260)。
《论语．子路》：“子曰：‘苟有用我者，期月而已可也。三年有成。’”孔子曾经说：如果有国君想使用我治理天下，那么三年之内就可以见到效果了。后因以为施展雄才之典。宋．陈师道《丞相温公挽词三首》其二：“百姓
一种黄铜名称。见于明嘉靖后的铸钱则例及与之有关的文献。其含锌量约为18%，“二火”指配制黄铜时，以炉甘石点化的次数。
842—899唐末陈州项城(今河南沈丘南)人。骁悍而又贪冒无赖。少学儒不成，一度为僧。乞食无所得，乃亡命为盗。后投黄巢起义军，渐为将领。乾符六年(879)率部叛降唐将高骈，又先后依附诸葛爽、朱温。与秦
档案名称。清代升平署之档册。内容分内学花名档及同治光绪时代之外学生、外教习花名档两种。内学即宫内本家太监学习戏曲者;外学即宫外民籍学习戏曲者。现藏中国第一历史档案馆共四十九册，自咸丰十年(1860)，
1339—1384明初凤阳盱眙(今属江苏)人，字思本，小字保儿。朱元璋外甥。元末投起义军，元璋抚以为子。十九岁以舍人统领亲军，骁勇为诸军冠。屡破元军，官至枢密院佥事。至正二十二年(1362)平定金华之
春秋吴邑。在今江苏新沂市西南沂水东。《左传》：昭公十三年(前529)，“晋侯会吴子于良，水道不可，吴子辞，乃还”。西汉于此置良成侯国。古邑名。春秋吴邑。在今江苏省邳州市东南。《左传》昭公十三年(前52