四卷。清朝姜兆锡撰。姜兆锡字上均，丹阳人。康熙二十九年(1690)举人。乾隆初年被推荐充任三礼馆纂修官。该书取名“述蕴”是因为取《通书》“圣人之精画卦以示，圣人之蕴因卦以发”之义。其大旨则严格遵守朱子《本义》，如解屯卦六二“匪寇，婚媾”句，解否卦“否之匪人”句。舍《本义》而从程《传》、孔《疏》的也偶尔有之，但不多。对于经传顺序的安排，则是在卦画之后继以彖辞、彖传，在彖辞、彖传之后继以象辞、象传，而乾坤二卦则又将《文言传》分为二部分，分别缀于彖象二传之下。姜兆锡自己解释说，将大小象传列于彖传之后采用的是今本乾卦之例，将彖传列于彖辞之后采用的是今本坤卦之例。但是割裂《文言》采用的是什么体例，姜兆锡却没有说明，其解《本义》之九图，卦变一图说与《本义》不同的原因又只字不提，这是明显的漏洞。至于订定《杂卦》大过以下八卦则本于蔡渊之说而稍有变动。而渐、归妹、既济、未济四卦顺序为隔句韵体，姜氏可谓勇于改经。《四库全书总目》入存目。
在今四川成都市人民南路北端展览馆以西一带。《新五代史·王衍传》： 衍年少荒淫，“起宣华苑，有重光、太清、延昌、会真之殿，清和、迎仙之宫，降真、蓬莱、丹霞之亭，飞鸾之阁，瑞兽之门; 又作怡神亭，与诸狎客
1909—1973元史、蒙古史学家。汉族。福建省福州市人。祖父光绪年间(1875—1908)任贵州布政使。少年时家境中落。1924，年入福州英华学院，1926年初考入福州协和大学，复考入清华大学政治系
孔子作《春秋》，后人认为其中每一个字都包含着褒扬和贬斥之意。方干《酬孙发》“从来一字为褒贬，二十八言犹太多。”
元明时泛指牡丹江、松花江会合处以西松花江流域。明代海西女真居此。元明时泛指牡丹江、松花江汇合处以西松花江流域，明代海西女真居此。
官署名。清光绪三十一年(1905)十一月设立。掌管全国教育行政，稽颁各学校政令。置尚书、侍郎各一员。下设总务、专门、普通、实业、会计五司和司务厅，附设翻译图书局、京师督学局、学制调查局、教育研究所、高
即今河南杞县西南五十里圉镇。《资治通鉴》： 五代周显德三年 (956)，征淮南，“上至圉城镇”。即此。
北魏天兴四年(401)分冀州置。治邺县(今河北临漳县西南邺镇)。辖境相当今河北邢台市、广宗县以南，河南林州、汤阴、清丰、范县等县以北，山东武城县、莘县以西地区。其后屡有改变。东魏天平元年(534)改为
丘，指孔子。《论语·述而》：“子疾病，子路请祷……子曰：‘丘之祷久矣。’”后以“丘祷”指祈祷祛病消灾。李昂《上巳日赐裴度》：“我家柱石衰，忧来学丘祷。”张九龄《洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事》：“丘祷
清姚培谦注。培谦，字平山，华亭(今属上海)人。另著有《离骚解》等。此书十六卷，有乾隆四年(1739)华亭姚氏松桂读书堂刻本，中华书局1918年据以影印。姚氏原撰《义山七律会意》，该书则扩展至各体义山诗
【介绍】：咸通(860—874)年间河南府功曹参军武公业之妾，能诗文，善击瓯。因与邻舍少年赵象相恋而被武公业鞭笞至死。《全唐诗》收诗4首。