四卷。清潘思榘(1695－1752)撰。潘思榘字补堂，江苏阴湖(今常州)人。雍正二年(1724)进士。官至福建巡抚。此书均就卦变之法以求象，就象以明理，每卦均注明来自某卦，谓之“时来”。前有白瀛所作序，说潘氏以《通志堂经解》所刊《易》解四十二家为底本，参互抽绎，穷尽毕生精力，终成此书，将要临终，力疾属草，尚缺乾坤二卦未注，便已停笔。因此此书只有六十二卦说解。《彖传》、《象传》用注疏本，附经带释，而《文言》、《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》则未及之。后面附有松江沈大成和他的门人福唐林迪光二篇跋。林迪光述潘思榘之言曰：“彖多言象，而变在其中；爻多言变，则象在其中。不明时来，不知卦之来处；不求爻变，便不知卦之去处。爻无所不包，旧说一概讲入身心政治上去，遗却许多道理，不如就其浅处说，而深处亦可通也。”此言足以概括此书的要义。收入《四库全书》。
【生卒】：?——1129初为閤门祗候。以王渊荐，任武德大夫、知濠州，擢御营右军副都统制，领精兵三千。护送六宫、皇子到杭州。建炎三年(1129)，渊升任签书枢密院事。正彦与渊有怨，伙同苗傅策动兵变，正彦
唐羁縻都督府名。贞观二十一年(647)置于铁勒同罗部，故地在今俄罗斯布里亚特东南部契科伊河以南及蒙古国伊罗河以东一带。隶于燕然都护府。后改隶瀚海、安北都护府，约八世纪中叶废。
所有，全部。王昌龄《长歌行》：“所是同袍者，相逢尽衰老。”
【介绍】：见姚合。
1388—1474明江西德兴人，名瑀，以字行。永乐进士。授礼部主事，历官郎中、布政使。景帝即位，以兵部左侍郎参赞军事，镇守浙江，镇压闽、浙农民起义。官至兵部尚书。英宗复位，罢归。著有《尚书孙公奏议》、
【介绍】：姓名或作汤蟠。明末清初江苏嘉定人，一名元升，字穆如，号冰庵。崇祯诸生。尝游太仓吴伟业、王时敏之门。工书画。有《柳东阁诗草》、《睡贤处稿》。
读音：Jìn【源】 见《姓苑》(11，15，21)。春秋时晋后有进氏(8，60，62)。【望】 陈留(17，418)。【布】 河北乐亭(334)、四川汉源(336)、安徽淮南(362)、台湾台北(68
同“破天荒”。清何绍基《闱墨刻成喜成一律》：“联珠叠璧欣传示，为破荒寒二百年。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字元孙，阐子。少受学中书，后为文成帝讲经学。位至散骑常侍、尚书、封荥阳公。性贪奢，官给外戚衣物，亦被其截没。事发，并前后赃罪处死。(，参见《北史》)【介绍】：北魏昌黎人，字元孙。谷阐子。太武帝时入授文