三十六卷。林栗撰。栗字黄中，一字宽夫，南宋福州福清(今福建福清)人。生卒年不详。是书解经三十二卷，解《系辞》上、下各一卷，《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》本文一卷，另将河图、洛书、八卦、九畴、大衍总会图、六十四卦立成图、大衍揲蓍解总为一卷。每卦皆兼言互体、约象、覆卦。每卦以序卦列首，列杂卦于爻辞之前并加以解说，故卷三十五《序卦传》、《杂卦传》有经无解。其中六十四卦立成图论圣人以八卦重成六十四卦，不是以复、姤、泰、否、临、遁变为六十四卦。因林栗曾与朱熹论《易》不合并因此相互攻击，故讲学家多恶其书，几于不传。《四库全书》录自浙江朱彝尊家藏本，台湾新文丰出版公司印行的《大易类聚初集》收入。
明洪武二十六年(1393)置，属辽东都司。治所即今辽宁北镇满族自治县。二十八年(1395)废。建文四年(1402)复置，后废。明洪武二十六年(1393年)置，治今辽宁省北宁市。属辽东都司。二十八年废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
庄子用语。指通达人生之意义。《庄子·达生》：“达生之情者，不务生之所无以为。”郭象注：“生之所无以为者，分外物也。”意谓人之美丑、寿夭、贫富、贵贱以及愚智穷通，均有本分。听任自然，不存非分之求者，是谓
【介绍】：宋饶州德兴人，字仲翔。官司天监正，因论牛头山山陵，章奏过直，下狱。寻遇赦，知时不可为，遂佯狂髠发，修真于白云山洞。有《理气心印》、《吴公解义》。
比喻人品高洁或为官清明公正。三国魏曹植《光禄大夫荀侯诔》：“如冰之清，如玉之洁，法而不威，和而不亵。”《魏书．广陵王传》：“局事须冰清玉洁。明扬褒贬。”并列 像冰那样清澈，像玉那样洁白。语出北齐·刘昼
一卷。叶德辉撰。此为叶氏专论藏书方法的著述，分购置、鉴别、装潢、陈列、抄补、传录、校勘、题跋、收藏、印记十项。较常熟孙从添(1702－1772)专著《藏书纪要》的论述更为精密。此书还同时记有藏书家之心
【介绍】：唐人。官太仆少卿。以善养马著称。自太宗贞观初开始养马三千匹，至高宗麟德间，约四十年，繁育至七十万六千匹。
【介绍】：白居易作于长庆三年(823)杭州刺史任上。唐时有官妓。明蒋一葵《尧山堂外记》：“唐时杭妓，承应宴会，皆得骑马相从。”前二句写蓬乱的头发上扎着布巾，清晨便进山砍柴的卖薪女；后二句写著红骑马去侍
书名。北宋蔡襄撰。成书于皇祐年间。内容以品茶为主，不谈生产技术。
宋代云南大理国国王段廉义年号。1076， 凡1年。