七卷。明熊过(生卒年不详)撰。过字叔仁，号南沙，富顺(今四川富顺)人，官至礼部祠祭司郎中。《明史·文苑传》附载陈束传中，称其与陈束、王慎中等人并称“嘉靖八才子”。熊过研思经训，实不止以文章著名。据过自序称，是书初名《易象旨》，后加《决录》之名。其说以象为主，义必考古，无支离恍惚之谈。其据旧说以证今文，证字一百有一，证音三十八，证句二十六，证脱字七十九，证衍文三十，证当移置者三十二，证旧书以不误为误者三。所据之书，间有未审，熊皆据前文，非由臆撰。又注某字据某书、当作某，不擅更一字，尤属谨严。是书收入《四库全书》。康熙时有刊本，又有龙岩赵氏闽刊本、曾确庵蜀刊本。
颜如玉：容颜美得像玉一样。指美女。 旧时用作勉人读书之语。语出宋真宗《劝学文》：“读，读，读！书中自有颜如玉。”鲁迅《三闲集．书籍和财色》：“我们的古人有言：‘书中自有黄金屋’，现在渐在实现了，但后
元驿站。在今蒙古国南中戈壁省乌兰托沙兰加太。《经世大典·站赤》：“和林之南沙兰秃等六处马站，连年经值风雪，刍草不生。”为丰州(今呼和浩特东)通往和林的重要驿站。
①地名。即今四川三台县西北芦溪镇。《清一统志·潼川府二》： 葫芦溪 “在三台县北八十里。有县丞驻此”。民国设县佐。②即三江溪。今四川石柱、丰都二县境之龙河。为长江支流。《明史·地理志》 石砫宣慰司：
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东部鲜卑人。家世为部落大人。晋怀帝时，父务勿尘为大单于，匹䃅为左贤王。元帝建武初，推刘琨为大都督讨石勒。王浚死，自领幽州刺史，依附邵续。与石季龙战，兵败投降，为石勒父子所厚待。后豫谋叛石勒，事泄被杀。
南宋金华(今属浙江)人，字德鄜。从其父潘良佐习儒学，与朱熹、吕祖谦、张栻等交往。曾知兴化军，有治绩。认为郡县系朝廷之根本，百姓系郡县之根本。为政主于宽而不使有宽名，辅以严而不使有严迹。不信浮屠诡异之说
清置，属介休县。即今山西介休市东北三十五里张兰镇。在山西省介休市东北部、汾河南岸。面积101平方千米。人口4.6万。镇人民政府驻张兰，人口 5170。古称张南，后讹为今名。1949年属介休县一区。19
官署名。宋司法机构之一。元丰六年(1083)定制，大理寺治狱分为断、议两司。断司由大理评事、司直和大理正组成，负责对公案进行判决，大理正详审其当否，签押盖印，并注明日期，然后移议司复议。
蒙古乞颜部首领铁木真(成吉思汗)统一蒙古各部战役之一。又作“阙亦坛之战”。南宋嘉泰二年(1202)秋，乃蛮部不欲鲁汗(杯禄汗)虑铁木真强大难制，遂联合蔑儿乞、斡亦剌等部，东征铁木真与克烈部王罕。札只刺
书名。明李之藻撰。三卷。万历年间刊刻。《天学初函》、《四库全书》、《守山阁丛书》中均收入此书。介绍西洋星盘的制法和用法。因星盘盘面是将天球球面坐标投影到平面上而成，故名。卷首冠以浑象图说、赤道规略说、