周易辑说存正
十二卷。附《易说通旨略》一卷。清杨方达撰。此书共有经二篇，传十篇。一概依《本义》之旧。大旨也多主《本义》，只有卦变之说主程而不主朱。其体例以为一定要使正义先明而后以旁义参之，宾主秩然，则象理各得。所以，凡是讲变互的都列于圈外，以免与《正义》相混。又以爻位的正与否，有应与否为卦中的大义，彖辞、爻辞都从此推出，所以每卦卦画之下即为注明。末尾附有《易说通旨略》一卷，杂引先儒象、彖、爻、位之说，间亦参以杨方达自己之见。仍是仿照王弼的《略例》而作。《四库全书总目》入存目。
十二卷。附《易说通旨略》一卷。清杨方达撰。此书共有经二篇，传十篇。一概依《本义》之旧。大旨也多主《本义》，只有卦变之说主程而不主朱。其体例以为一定要使正义先明而后以旁义参之，宾主秩然，则象理各得。所以，凡是讲变互的都列于圈外，以免与《正义》相混。又以爻位的正与否，有应与否为卦中的大义，彖辞、爻辞都从此推出，所以每卦卦画之下即为注明。末尾附有《易说通旨略》一卷，杂引先儒象、彖、爻、位之说，间亦参以杨方达自己之见。仍是仿照王弼的《略例》而作。《四库全书总目》入存目。
读音：Zēngkēsī裕固族姓氏。或称 “增斯恩”。本户族名，后以为姓。或改为单姓 “郑”，盖取 “增柯斯”之首音，谐以音近似之汉姓“郑”而得。见 《中国人的姓名·裕固族》。
十卷。清曹庭栋(1699－1785)撰。曹庭栋，详见《易准》条。该书为主古文，而以今文附载于下。其辑注则征引广备，辑录了唐五家、宋十七家、元四家、明二十六家、清十家，旁征诸说又有十二家之说。《孝经》词
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
773—828唐京兆万年(今陕西西安)人，字德载，本名淳，避宪宗讳改。元和进士，又登才识兼茂科、贤良方正等科。初为咸阳尉，迁右拾遗，兼史职。修《德宗实录》五十卷，时称信史。历左补阙、户部郎中、知制诰。
选集。唐柳宗元、元结著。清黄中通编。此书二卷，专选唐柳宗元、元结二家山水诗，各一卷。有顺治写刻本，清人丁敬曾批校。
二卷。明宋濂(1310－1381)撰。宋濂集重刻于嘉靖中，行世甚久。此本乃清顺治十二年(1655)宋濂裔孙实颖得文征明家所藏旧稿以示金坛蒋超，超择其中今本未载者得三十八篇，编为此集，以补其遗。并以韩叔
①古称盱水。又名武阳水、建昌江、临川江。即今江西临川市东之抚河。源出江西广昌县南驿前镇，北流经临川市，到王家洲分为两支：一从南昌入赣江;一自八字脑入鄱阳湖。后抚河堵口，主流改道，经青岚湖入鄱阳湖。《方
【介绍】：明河南项城人。以孝义闻于乡，洪武间以人材举荐，累官至刑部尚书。善于书翰。
在今阿富汗喀布尔东北。《方舆纪要》卷65： 俺都城 “在哈烈东。又有淮八剌墨等城皆隶焉”。
读音：Bǐng【源】 源出不详。见《中国著者号码编制法》(63)及《新编千家姓》(73，91)。【布】 北京大兴(62)、吉林长白等地均有此姓。现行罕见姓氏。今山东之平度有分布。《新编千家姓》亦载