周易辨画
四十卷。清连斗山撰。连斗山字叔度，安徽颖州(今安徽阜阳)人。此书认为一卦之义在于爻，爻画有刚有柔，因刚柔之画而立之象，即因刚柔之画而系以辞。其道先在于辨画，故以“辨画”为名。其末有辑图一卷，就朱熹旧图而略为损益之。其说专主卦画立义，如解屯卦《大象》云：四偶以次条列如丝，中贯一奇如梭。上互艮，手；下动震，足。如织纴然，故有“经纶”之象。其解有穿凿之嫌。但其逐卦详列互体，剖析微渺，也颇有合于精理者。收入《四库全书》，路氏有抄本、乾隆四十年有刊本。
四十卷。清连斗山撰。连斗山字叔度，安徽颖州(今安徽阜阳)人。此书认为一卦之义在于爻，爻画有刚有柔，因刚柔之画而立之象，即因刚柔之画而系以辞。其道先在于辨画，故以“辨画”为名。其末有辑图一卷，就朱熹旧图而略为损益之。其说专主卦画立义，如解屯卦《大象》云：四偶以次条列如丝，中贯一奇如梭。上互艮，手；下动震，足。如织纴然，故有“经纶”之象。其解有穿凿之嫌。但其逐卦详列互体，剖析微渺，也颇有合于精理者。收入《四库全书》，路氏有抄本、乾隆四十年有刊本。
战国楚邑。即宛陵。在今安徽宣州市。《鄂君启节》铭文：“内入浍江，庚爰陵”，即此。
见“恤品路”(1724页)。
官名。金代置，为内侍阶官，秩正六品下。元沿置，从四品。
书名。一作《五代新说》。唐张洵古(一作询古、绚古)撰。二卷。记梁、陈、北齐、北周、隋君臣杂事，共三十门。已佚。
在今湖北南漳县东。《清一统志·襄阳府一》： 清凉河 “源出西溪洞，东流入蛮河”。
字叔正，眉州青神(今属四川)人。少刻苦读书。庆元初类试，历知州、县，有政绩。理宗即位，入对，建言当今直言者获罪，士气益消沉，循循默默，顿成衰世之风。授工部郎中，迁军器少监、大理少卿，升直宝谟阁、知重庆
宋朝陪都西京(今河南洛阳)、南京(今河南商丘)、北京(今河北大名)长官的合称。
清代东部蒙古地区驿道之一。雍正十年(1732)，设置10站，乾隆元年(1736)，调整各站之间距离并延长，设17站，长898里。咸丰七年(1857)，又增加3站，延长360里，最后成21站，即：从卜奎
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《南史．谢弘微传》：“谢密字弘微，……弘微年十岁，继从叔峻，名犯所继内讳，故以字行。童幼时精神端审，时然后言。所继叔父混名知人，见而异之，谓思曰：‘此儿深中夙敏，方成佳器，有子如此足矣。’”南朝宋谢密