①清丁裕彦所著易学著作。十卷。丁裕彦，字毓清，山东潍扬县人。此书从经文本义出发解释经文，认为伏羲之卦即是经，故把它列在经文之前，并用孔子之言解释文王彖辞、周公爻辞。同时参同周易朱注，凡是经传辞后所列音义，都取自朱注的音义，因而非常准确。有道光家塾刊本。②清丁晏所著易学著作。二卷。丁晏字俭卿，一字柘堂。江苏山阳人，早岁治经，喜好郑学，曾手校书籍极多，有《颐志斋丛书》二十二种。此书系丁晏晚年之作，当时丁氏年逾六十，笃嗜程颐的《易传》，详细阅读后十分叹服，同时对程颐进不贪位、退不沽名，守其道不随时而变，晦其行不求知于人的思想推崇备至，于是效法程氏引史事证经，发挥《易传》，意义精切但所引史事过于泛滥，多不切当。有《颐志斋丛书》本。
官署名。北齐置，设丞。掌五郊群神事，隶太常寺太庙署。
《后汉书．王烈传》：“乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰：‘刑戮是甘，乞不使王彦方(彦方，王烈的字)知也。’烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：‘盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既怀耻恶，必能改善，故以
?—293西晋平原高唐(今山东禹城西南)人，字叔骏。华表子，华廙弟。武帝时，任太子中庶子，又以散骑常侍典中书著作，领国子博士，迁侍中。惠帝初，封乐乡侯，迁尚书。转为秘书监，加散骑常侍，班同中书。朝廷凡
明代藏区土司机构名。洪武七年(1374)十二月置。辖地在今四川甘孜藏族自治州西北境。其地与明廷保持密切的政治、经济、文化往来，贡使每年赴京贡马及方物，获回赐如例。其官员依明土官袭替成例承袭。
唐宋节度使改任仆射、尚书、侍郎之称。
源见“玉楼受召”。本指天帝或仙人的居所，借指文人早夭。明文徵明《夜读亡友刘协中诗》：“眼中堪恨埋琼树，天上徒闻有玉楼。”【词语玉楼】 汉语词典：玉楼
【生卒】：460—494【介绍】：南朝齐南兰陵人，字云英。齐武帝子。初仕宋为宁朔将军。入齐，封竟陵郡王。武帝时历司徒、侍中、扬州刺史、中书监。郁林王即位，进位太傅。恐其夺帝位，虽加殊礼而深忌之，不久病
【生卒】：1808—1863【介绍】：清江苏阳湖人，字仲远，号昇甫，晚号复生。张惠言侄。道光二十三年举人，官至湖北道员。未仕前以家贫，即以医为业。为官能胜繁剧。有《谨言慎好之居诗集》、《产孕集》。
【介绍】：明湖广黄冈人。举于乡，崇祯间官员外郎，督饷榆林。已擢关南兵备佥事，未行，与副使都任协守，及城陷，自刭死。
读音：Qiān【源】 春秋时鲁国孔子弟子闵损，字子骞，其孙文以王父字为氏，见《风俗通》(1，6，9，12，15)。【望】 济阳(17)，济南(418)。【布】 安徽淮南(362)、台湾桃园(68，2