八十卷。清张仁浃撰。张仁浃是秀水人。此书前有乾隆十三年(1748)自序。前八卷载诸儒传授以及王氏《略例》和朱子《启蒙》。九卷以后才开始解释经文。其说只以朱子《本义》为主，所以《本义》与经文一概大写，而杂取前儒诸说合于《本义》的著于下。如程《传》之类，与朱子异义的偶附一二，不以为例。盖名为释经，实则释本义。其首列引用姓氏，特将朱子升于汉儒之前，题曰“先贤”，以表示尊崇之义。但是所列先贤三人，一是卜夏，实则是张弧之易。一是左氏，而考左丘明于易没有成书，也不知道张仁浃何以将左丘明特列出来。至于周、程、张、邵五子则被杂于先儒之中，以时代为序。事实上邵子为易外别传，张子于二程也尚为友教。至于朱学则本于程，程学本于周，源流灿然。压低周、程而独尊朱，似乎不是朱子所乐于接受的。又说张弧优于周、程，恐怕也不是周、程所甘心的。《四库全书总目》入存目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“玉典赤”。
南朝梁、陈时人，字志通，祖籍扶风郿县(今陕西眉县)。侯景之乱，纠合乡人屯据新蔡，遣弟领兵随王僧辩讨侯景，梁元帝授以北江州刺史。敬帝时，保据五郡，独立于各割据政权之间。后地为北齐攻占，乃入陈，仍授北江州
山西人。天启中，从讨安邦彦有功，升副总兵。崇祯三年(1630)讨平苗贼汪狂、抱角，升保定总兵。卒于京邸。赠都督佥事。黔人为他立真将军碑。【介绍】：明山西人。天启四年以游击援普定，功多。迁参将。崇祯三年
源见“达摩面壁”。谓默坐静修，参悟禅机。宋刘克庄《题小室》诗之一：“近来弟子俱行脚，谁伴山僧面壁参？”【词语面壁参】 汉语词典：面壁参
【介绍】：宋徽州婺源人，字逢年。朱松弟。有轶才，自负其长，不肯随俗俯仰。工诗。有《玉澜集》。
①求取火种。王维《游悟真寺》：“买香燃绿桂，乞火踏红莲。”②《汉书·蒯通传》：“臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而
亦作渤海都督府。唐忽汗州都督府简称。为唐在靺鞨族境内所置两都督府之一。圣历元年(698)，粟末靺鞨首领大祚荣在忽汗河(今牡丹江)上游地区建渤海国，初称震(振)国。先天二年(713)唐封大祚荣为渤海郡王
原指虔恭谨慎，后来则形容谨慎小心，放不开手脚。公元前516年，齐国出现彗星。齐景公下令举行宗教仪式以禳灾。晏婴劝告他说：“这样做是无益的。彗星本身就是为除秽而出现的。您如没有败政，禳灾就没有意义；如有
【生卒】：?—1138【介绍】：宋泉州晋江人，字少明。徽宗崇宁五年进士。累官给事中，帅福州。建州土人迫州城，常谕以祸福，遂遁去。钦宗靖康中，州卒骄横，讙噪牙门，常迹得其尤黠者，因事置诸法，士始识纪律。