三集，三十五种，九十二卷。清姚觐元编。姚觐元字彦侍，生卒年不详。道光年间举人，官至广东布政使，著作有《大叠山房诗集》。姚觐元继承家学，收辑整理古籍，对音韵、训诂方面的著作，搜采更多，并且多为罕见的版本，校刻又极精细。在广东十年，刻成三十多种，汇辑为《咫进斋丛书》印行。书前有陈澄序。初未分集，后大致根据刻书时间的先后编为三集，以四部为顺序。所收如清凌曙《公羊礼疏》十一卷、《公羊问答》两卷、清薛传均《说文答问疏证》六卷，是清代经学家的重要著作，对声韵训诂、礼仪制度、贡献尤大。又《销毁抽毁书目》一卷、《禁书总目》一卷、《违碍书目》一卷等是研究清代文字狱重要文献。有光绪七年(1881)归安姚氏校刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1233完颜守纯子。天兴元年(1232)，封巩王。次年死。
聚名。在今河南洛阳市东。《资治通鉴》：东汉建武元年(25)，冯异与更始将武勃“战于士乡下，大破，斩勃”。《续汉书·郡国志》：河南尹雒阳县有士乡聚。
【生卒】：?—1839【介绍】：清浙江乌程人。字静弇。嘉庆末考取天文生，官至国子监算学助教。精算学，尤长比例之用。卒年未及七十。有《辑古算经细草》、《算法大成》、《图解》、《音义》。
读音：wēi【源】 ①系自妫姓。战国时齐威王之后，以谥为氏，见《风俗通》(1，9，12，17，60)。②西域部族姓(91)。【望】 南安(17，21，60，418)。【布】 浙江上虞(279)，安徽淮
读音：Xìng幸姓源于因受到国君的宠幸而以为姓氏，其起源及具体情况已无从考证。幸姓历史人物有幸南容，唐学者。对文学、史学、哲学都有研究，柳宗元有《送幸南容归使联句诗序》。幸元龙，南宋大臣。为人
二卷。清张应誉(详见《笃志斋周易解》)撰。应誉究心于宋儒之学，于群经都有著述，尤深于《易》、《春秋》，撰有《笃志斋经解》五卷，《笃志斋春秋解》就是其中的一种。该书不释《春秋》全经，有所论说，就分别条录
即荆湖等路行中书省。以治所在鄂州 (今湖北武汉市武昌) 而名。《元史·地理志》：至元十一年 (1274) “立荆湖等路行中书省……十四年立湖北宣慰司，改安抚司为鄂州路总管府，并鄂州行省入潭州行省”。
官名，辽朝置，属南枢密院，为都承旨的副职，掌承旨问对。见《辽史·百官志一》，参看“承旨”条。
清末民初上海学生团体。由青年会附属学堂学生卞建章发起，宣统三年九月二十日(1911.11.10)筹组，参加者为十七岁以上学生。进行查街、巡哨，维持地方治安，以补巡警、商团之不及。南北议和后解散。