一卷。清代知归子撰。知归子即彭际清或彭绍升之法号。知归子生平事迹详见《居士传》辞条。《善女人传》是知归子居士在撰写完毕《居士传》之后，就在家女信佛者择其较著名的汇集成书的佛教传记体史书。《善女人传》一书，收载了汉代至清代历朝历代以来的民间在家女信佛者，并将其虔心信佛，积善乐道，持戒行善之女信佛者，称之为“善女人”将此一一列传，载述其信佛教事迹。此书如与《居士传》一并来读，足以概观中华佛教史上，在家两众佛信徒的信仰情况及其不同时代的变化情况。对研究佛教史，尤其是研究中国妇女史、思想史，为有价值的参考资料。现见载版本有《清史稿·艺文志)。
【生卒】：?——1279抄儿第三子。至元五年(1268)为武略将军、千户。后随从攻襄樊(今湖北襄樊)，渡江，夺阳罗堡(今湖北武汉附近)，下广德(今浙江广德)，又从平章阿里海牙征伐海外诸国。因功先后为宣
读音：jǔ【源】 系自己姓。周武王封兹舆期于莒(故城在今山东莒县)，其后以国为氏(4，7，11，12，21)。【望】 高密(17，418)。【布】 北京、上海(91)、山西汾阳(278)、河北静海等地
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①金代景宣皇帝完颜宗峻陵寝。宗峻为太祖完颜阿骨打次子，卒于天会二年(1124)。其长子熙宗完颜亶即帝位后，追封之为景宣皇帝，改葬兴陵。陵址史无明文，当在金上京(今黑龙江省阿城县白城子)附近金太祖和陵之
①重申盟约。《左传·文公十五年》：晋、宋、卫、蔡、陈等诸侯“盟于扈，寻新城之盟”。②加入其他诸侯已结之盟，如鲁国未参加鲁僖公三年(前657)秋诸侯在阳谷(今山东阳谷北)的会盟，同年，“齐侯为阳谷之会来
【介绍】：清福建龙溪人，一作大兴人，字展之，号吟川。官国子监典簿。酷嗜金石文字，工诗画，善篆刻。山水用墨嫣润，布置宽闲。有《吟川诗钞》、《春倪草堂集》。
即今江西湖口县南流芳乡。《清一统志·九江府二》：刘家市“在湖口县南四十里。商旅居民极为繁盛。都昌、湖口二县俱贸易于此”。
犹虚弹。骆宾王《途中有怀》：“涸鳞惊煦辙，坠羽怯虚弯。”
在今安徽黄山市黄山区东十里，麻川西岸。原为太平县治，1963年移往甘棠镇。有仙源桥。《明一统志》卷15宁国府：仙源桥“在太平县南，旧名富溪。宋绍兴间建，本朝正统初重修”。(1)在安徽省黄山市黄山区中部
【介绍】：明僧。浙江嘉善人，字凡可，俗姓丘。负才自放，有《树下草》、《汲泉草》。