四书寻真
二十卷。清刘所说撰。所说字永庵，直隶浭阳(今属河北)人。是书首有陈世倌、宋梅、谭国桂序。谭序述其言曰：“四书确有真义，余所参解未必遂真。但世之学者由吾未真之说而悟真，未必非寻真之一助。”此为题名“寻真”之由来。是书经文下首列朱子《集注》，其次为序讲，再次为发明。序讲，融会一节之旨。发明，援说众家之说，间参己见。不过引申注理，阐发甚少。该书有乾隆十四年(1749)刊本。
二十卷。清刘所说撰。所说字永庵，直隶浭阳(今属河北)人。是书首有陈世倌、宋梅、谭国桂序。谭序述其言曰：“四书确有真义，余所参解未必遂真。但世之学者由吾未真之说而悟真，未必非寻真之一助。”此为题名“寻真”之由来。是书经文下首列朱子《集注》，其次为序讲，再次为发明。序讲，融会一节之旨。发明，援说众家之说，间参己见。不过引申注理，阐发甚少。该书有乾隆十四年(1749)刊本。
战国燕太子丹在秦国做人质，后太子丹请求回国，秦王曰：“乌头白，马生角，乃许耳!”燕太子丹即仰天长叹，乌鸦之头变白，马也生了角。见《燕丹子》。后用“马生角”比喻事情无法实现。杜牧《池州送孟迟先辈》：“青
①1913年降静宁州置，属甘肃泾原道。治所即今甘肃静宁县。1927年直属甘肃省。②1940年冬晋绥边区由静乐县析置，治杜家村(今山西静乐县东北杜家村镇)。1945年9月撤销，并入静乐县。(1)旧县名。
1227—1304元卫州汲县(今河南卫辉)人，字仲谋，号秋涧。中统元年(1260)，由东平评议官选至京师，任翰林修撰。至元五年(1268)拜监察御史。十四年为翰林待制。其后历任河南、河北、山东、福建等
读音：Bǔｙǎｑí／Bｕｙａｃｉ【综】 清满洲正白旗有卜雅齐氏(259)。
【介绍】：十六国时前秦人，姓宋。家世儒学，幼丧母。及长，受家学。后与夫徙山东。逞时年少，宋氏昼则采樵，夜则教逞。逞学成，仕为太常。苻坚就宋氏家立讲堂，宋氏授《周官》，生员隔绛纱幔以受业，号为宣文君。
即“买替”。
清盐杂课之一，刷办盐引之费。顺治元年(1644)定宝泉局刊铜版刷印盐引，每引纳纸朱银三厘，附同正课，按年解部，以供印刷。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今福建宁德市东南。明嘉靖 《福宁州志》卷2 《山川》宁德县： 金瓯山 “在一都。四际平旷，山突出如覆瓯，故名。又曰覆釜”。
1861—1933清末至民国藏族高僧。原名仁钦顿珠。青海宗喀人。3岁时被认定为上世却西的转世，由阿力克格西·墨朗桑波仁钦活佛授居士戒，取名洛桑丹白坚赞。7岁，驻埃旺噶齐寺，由噶钦·绛曲仁钦授沙弥戒，改