四书通旨
六卷。元朱公迁撰。朱公迁生平详《诗传疏义》条。该书取四书之文，条分缕析，以类相从，共分九十八门，每门中又以语意相近者连缀列之，而一一辨别异同。昔二程曾以此法教学生，而公迁推广其意以成此书。其间门目既多，略嫌繁冗。《提要》称此书“于天人性命之微、道德学问之要，多能剖其疑似，详其次序，使读者因此证彼，涣然冰释。要非融会贯通，不能言之成理如是也。”
六卷。元朱公迁撰。朱公迁生平详《诗传疏义》条。该书取四书之文，条分缕析，以类相从，共分九十八门，每门中又以语意相近者连缀列之，而一一辨别异同。昔二程曾以此法教学生，而公迁推广其意以成此书。其间门目既多，略嫌繁冗。《提要》称此书“于天人性命之微、道德学问之要，多能剖其疑似，详其次序，使读者因此证彼，涣然冰释。要非融会贯通，不能言之成理如是也。”
源见“勒铭燕然”。指歌颂战功的文笔。唐羊士谔《送张郎中副使自南省赴凤翔幕府》诗：“当奋燕然笔，铭功向陇头。”【词语燕然笔】 汉语词典：燕然笔
金置，属莱阳县。即今山东莱州市北五十里西由镇。
亦作柘浦山。在今浙江瑞安市西南。《方舆纪要》 卷94温州府瑞安县： 遮浦山在 “县西南三十里，其南为坑岭，接平阳县界。嘉靖三十五年，倭寇自闽犯平阳，将自坑岭入县界，邑人设险于柘浦山、天门埭以拒之。柘浦
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
510—534亦称出帝。即元修。北魏皇帝。公元532—534年在位。字孝则。鲜卑族。广平王元怀第三子。年十八，封汝阳县公。永安三年(530)，封平阳王。后加侍中、尚书左仆射。中兴二年(532)，丞相高
读音：Wén【源】 ①闻人氏之后改单姓闻氏(11，17，21，60)。②清满洲人姓。世居沈阳(23)。今满族姓(183)。③彝(130)、朝鲜等民族均有此姓。【望】吴兴(17，60，418)。【布】分
见“崇寿寺”(2060页)。
源见“蛮触交争”、“蚊睫”、“螳臂当车”。比喻幺麽小丑。清陈康祺《郎潜纪闻》卷四：“国初奠定区宇，所刬除诸逆寇，皆尝窃大号，铸钱文……蛮睫螳轮，竟非全无大志者。”【词语蛮睫螳轮】 成语：蛮睫螳轮汉语
一卷。西汉施仇撰。辑佚书，清马国翰辑。施仇字长聊，沛(今江苏沛县)人，生活于汉宣帝时代。少从田王孙受《易》，与孟喜、梁丘贺并为门人。后诏拜为博士，宣帝甘露中参加石渠阁会议，与诸儒杂论五经同异。弟子张禹
见“汉明帝”。