一卷。宋谢伋(生卒年均不详)撰。谢伋字景思，上蔡(今属河南)人。官至太常少卿。著有《药寮丛稿》、《四六谈塵》。此集为专论骈体文的理论著作。所谓“四六”即指骈体文。谢伋指出“四六之工，在于剪裁”。又说：“三代两汉以前，训诰、誓命、诏策、书疏，无骈俪粘缀。唐以来，四六开始盛兴，大概取决于宣读。在宋朝使用更广泛，而且在朝廷还以此取士，名为‘博学宏词’，因此应用更为普遍。”谢伋对南宋四六提出批评。强调：“四六经语对经语，史语对史语，诗语对诗语，方妥贴。”并举例加以说明。故后人称“其论四六，多以命意遣词分工拙，”所见较深。此集有左圭《百川学海》所刊旧本，并被收入《学津讨原》、《学海类编》、《赤城遗书汇刊》等丛书，还有《丛书集成初编》本存世。
《文选》卷四十七晋．刘伯伦（伶）《酒德颂》：“有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢，行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如……唯酒是务，焉知其余。”晋．刘伶为“竹林七贤”之一，
官署名。西夏置。掌供给国学廪食。中等司。立于西夏崇宗乾顺贞观元年(1101)。西夏供给官学廪食的机构。参见“汉学”。
①在今河北临漳县西南古邺北城东南隅。石赵时为王室宴游之所。《水经·浊漳水注》：邺城“东城上石氏立东明观”。又《水经·洹水注》：“洹水又东枝津出焉，东北流径邺城南，谓之新河，又东分为二水，一水北径东明观
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十卷。明姚文蔚编。姚文蔚字养谷，钱塘人。万历进士，官至南京太仆寺少卿，有《周易注会通》、《省括篇》。唐顺之编《右编》书未完，由刘日宁补而辑之但多有缺略。姚文蔚即取永乐中所修名臣奏议，拾其所遗，仍从奏议
匈奴官名，汉朝时匈奴有此官，位在诸王和左右大将之下，在左右大当户、左右骨都侯上。《汉书·匈奴传》：“置左右贤王、左右谷蠡、左右大将、左右大都尉、左右大当户、左右骨都侯。”各有分地，其民逐水草而迁移。
读音：Qióng【源】 见《姓觿》(17)。【望】 仇池(17，418)。《中国姓氏大全》引 《中国姓氏集》 收载并注此音。其注云： “极罕见姓。”未详其源。
唐时高丽人，字元德。泉盖苏文长子。善辞令。乾封元年(666)，泉盖苏文卒，代立为莫离支，初知国政，出巡诸城，使其弟男建、男产知留后事。因与二弟不和，为其所逐，走保别城，率众与契丹、靺鞨兵附唐，唐授以平
源见“嵇康锻”。谓思亲念旧。北周庾信《哀江南赋》：“移谈讲树，就简书筠。”倪璠注：“讲树，当是引高士事。《晋书》曰：‘嵇康家有盛柳树，恒居其下，亲旧以鸡酒往与啖，清谈而已。’”清吴伟业《寿继起和尚》诗
即今河北辛集市南三十四里南智丘镇。明万历 《保定府志》 卷2束鹿县： 里社有知丘。清同治 《畿辅通志》 卷47束鹿县图： 西南有南智丘。