①不分卷。加拿大人格然特撰。英国人季理斐(1862－1931)译。此书共八章，第一章叙述回教源流，第二章论述回教得失，第三章叙述儒教源流，第四章论述儒教得失，第五章叙述印度教源流，第六章论述印度教的得失，第七章叙述佛教源流，第八章论述佛教的得失。此书原名《比较宗教》。全书宗旨是宣扬基督教贬抑其它宗教。有广学会本。②不分卷。英国人季理斐辑译，此书是从加拿大人格然特所撰的《比较宗教》(《回教考略》)中辑录其前二章，题名叫《回教考略》而成。此书首论回教源流，次论回教的得失，此书宗旨无非是为了更好地宣传基督教。有广学会本。
①西汉置，属上谷郡。治所在今北京市昌平县东南。东汉属广阳郡。《后汉书· 寇恂传》：刘玄更始二年 (24)，王郎遣将徇上谷，中旬 “至昌平，袭击邯郸使者，杀之”。西晋属燕国。北魏初废。东魏天平中复置，属
清乾隆四十四年(1779)徙辟展厅于此，改名吐鲁番厅，属镇西府。治所即今新疆吐鲁番市。咸丰五年(1855)升为直隶厅，属甘肃省。光绪十年(1884)改属新疆省。1913年改为吐鲁番县。清乾隆四十四年(
杂志名。清光绪三十二年闰四月一日(1906.5.23)在北京创刊。附设于北京女报馆内。张展云、孙玉占主办，著名画师刘炳堂绘画。以刊发时事、风俗画为主，曾刊《帝国主义凌辱华工和华工苦难生活》图画。
①即今黑龙江省兰西县南榆林镇。民国 《黑龙江志稿》 卷2： 兰西县 “辖一镇： 榆林镇”。②即今山西襄垣县西南榆林乡。《清一统志·潞安府》 “东周镇” 条下： 榆林镇 “在县西南八十里五巑关之南”。③
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：名一作宁。明广东南海人，字献甫，号冠岩。嘉靖二十三年进士。黄佐弟子。宗王守仁、湛若水之学，以不及王门为憾，曾移书求教于若水。官至登州知府。有《献子讲存》、《五鹊别集》。
即今山西高平县东南米山镇。《清一统志·泽州府》：米山镇“在高平县东十里。有堡。当泽、潞之冲，居民稠密，商贾辏集”。(1)在山西省高平市中部。面积64.6平方千米。人口3.4万。镇人民政府驻米山，人口
①西汉元始四年(4)置，治所在龙夷城(今青海海晏县)。辖境相当今青海省青海湖东部和北部地带。新莽末废。②东汉建安中置，治所在居延县(今内蒙古额济纳旗东南)。辖境相当今内蒙古额济纳旗地。北魏废。③南朝宋
读音：Yǒngtuōlī锡伯族姓氏。后或改为单姓 “永”，盖取永托哩之首音，谐以汉字“永”而改。见《中国人的姓名·锡伯族》。
休：息，停止。 一动笔就停止不住。 原谓文章写得冗长而不佳。 后也形容文思畅达。语出二国．魏文帝《典论．论文》：“傅毅之与班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：‘武仲以能属文为兰台令史，下笔不