①不分卷。加拿大人格然特撰。英国人季理斐(1862－1931)译。此书共八章，第一章叙述回教源流，第二章论述回教得失，第三章叙述儒教源流，第四章论述儒教得失，第五章叙述印度教源流，第六章论述印度教的得失，第七章叙述佛教源流，第八章论述佛教的得失。此书原名《比较宗教》。全书宗旨是宣扬基督教贬抑其它宗教。有广学会本。②不分卷。英国人季理斐辑译，此书是从加拿大人格然特所撰的《比较宗教》(《回教考略》)中辑录其前二章，题名叫《回教考略》而成。此书首论回教源流，次论回教的得失，此书宗旨无非是为了更好地宣传基督教。有广学会本。
【生卒】：1242—1310【介绍】：元契丹人。石抹曷鲁孙。中统初事太子真金，典膳事。世祖讨北方叛王，明里请备持矛。至元二十八年，授典膳令。武宗时加官至司徒。
见“呾蜜”(1388页)。
见“成己成物”。侯外庐《韧的追求》1章：“只有～，彼此批评，比赛、竞赛、观摩、友道才能得全。”
书名。清葛元煦撰。四卷。光绪二年(1876)刻印，十三年增订，改题《重修沪游杂记》，铅字排印，仍为四卷。葛氏游沪多年，就耳目所及，编为是书，其内容性质，类似上海导游录。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
武昌(今属湖北)诸生。官刘承胤坐营参将。何腾蛟用为总兵官，管黎平参将事。承胤降清，招降不从。城破，死难。【介绍】：明湖广武昌人。诸生。南明永历时为刘承胤坐营参将，何腾蛟擢为总兵官，管黎平参将事。承胤降
即毕竟。必，通“毕”。贾岛《投孟郊》：“必竟获所赏，尔焉遂深衷。”
在今河南开封市北二十余里，为黄河泛滥时所汇积。南宋端平元年(1234)乘金之亡，北师汴、洛。赵葵入汴(今开封市)，蒙古军决此淀灌宋军，宋师南还。南宋周密《齐东野语》：“黄河南旧有寸金堤，近为北兵所决，
【生卒】：1394—1456【介绍】：明庆阳府安化人，字世杰。永乐十九年进士。宣德初知庐陵，擢御史，鞫狱明果。官终刑部侍郎。
读音：A-ｒｕò【综】 白族姓。云南碧江地区勒墨人(系白族支系)有3个父系氏族，其中虎氏族后又分出阿若氏族(141)。