圣学心传
无卷数。清薛凤祚编。凤祚字仪甫，益都(今属山东)人，生卒年及仕履均不详。曾师事定兴鹿善继、容城孙奇逢，于是汇集鹿氏《四书说约》、孙氏《四书近指》为一书。书前有编者自序，谓此书出当与孔曾、思、孟四家书共揭星日而行中天；又谓此书于士人举业大有帮助，可谓浮夸媚俗。鹿、孙二书俱行世，《四库提要》均已著录，优劣自有定评。该书卷首列鹿善继《认理提纲》、《寻乐大旨》，又有鹿、孙二人小传。
无卷数。清薛凤祚编。凤祚字仪甫，益都(今属山东)人，生卒年及仕履均不详。曾师事定兴鹿善继、容城孙奇逢，于是汇集鹿氏《四书说约》、孙氏《四书近指》为一书。书前有编者自序，谓此书出当与孔曾、思、孟四家书共揭星日而行中天；又谓此书于士人举业大有帮助，可谓浮夸媚俗。鹿、孙二书俱行世，《四库提要》均已著录，优劣自有定评。该书卷首列鹿善继《认理提纲》、《寻乐大旨》，又有鹿、孙二人小传。
同“解铃还须系铃人”。《红楼梦》九十回：“心病终须心药治，解铃还是系铃人。”主谓谁系上的铃铛还得由谁来解开。比喻由谁惹起的麻烦，就由谁去解决。《红楼梦》90回：“心病终须心药治，～。”※还，不读作hu
蜘蛛的一种。也称喜子。古人认为蟢子出现是一种喜兆。诗文中多以指家人远归。韩翃《送襄垣王君归南阳别墅》：“少妇比来多远望，应知蟢子上罗巾。”
在今四川屏山县西北龙华镇。清乾隆《屏山县志》卷1：龙溪乡在“县西北八十里，有观音、龙华二场”。咸丰元年(1851)设平安营于此。
相传徐甲为老子佣工，至老子出关时，计欠徐甲佣金七百二十万钱。甲诉之关令尹喜，喜告老子。老子谓甲曰：汝久应死，是吾以《太玄清生符》与汝，始能至今日，原计至安息国以黄金还汝，何以不能忍?乃使甲张口向地，其
【介绍】：见李回。
书名。清彭遵泗撰。四卷。记张献忠据蜀事。语多荒诞不经，对农民军多方诬蔑，材料出诸耳食之辞，未足信。惟记夔东十三家军事迹颇详，可资参考。
在今山西祁县西南七里高城村。《清一统志·太原府一》： 郜城 “在祁县西南七里。一名鹄城。今为高城村。相传晋大夫解狐所居”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。唐朝中书省集贤殿书院置，以散骑常侍一人为学士者充任。
元置，属播州安抚司。治所即今贵州黄平县西北平溪镇。后废。