无卷数。意大利龙华民(1559－1654)撰。龙华民，字精华，意大利耶稣会士。1597年来华，先在广东韶州传教，1609年奉在华耶稣会首领利玛窦约来北京，并成为利玛窦继承人。1636年赴济南传教，在中国官吏中得到几个信徒，后被当地和尚驱逐出境。此后数年，他每年都要徒步到济南对其信徒讲道。明亡后他投靠清朝，颇得清世祖敬重，1654年死于北京后，曾赐祭葬。著有《论中国宗教的若干问题》(1701)等书。《地震解》是龙华民唯一的自然科学专著，著书目的是为解答李松毓之问，对地震的知识作了通俗的解释，在当时是十分难得的。《地震解》不分卷，题下有九条子目：一、地震的成因；二、地震的等级；三、地震的常发地带；四、地震时的声响；五、地震的破坏力；六、地震的常发时间；七、地震的持续时间；八、地震前的预兆；九、地震时的各种征兆介绍。从该书内容而论较为浅显，但作为地震学方面的第一本中文书，《地震解》具有一定价值。龙华民是明末清初在华耶稣会著名人士，其著述多为宣传教义之作。《地震解》曾附刻于高一志(详见《民治西学》)的《空际格致》之后，续修《四库》时将其析出独立成册。有上海聚珍版仿宋印书局本。
官名。清代太常寺之属官。掌管天坛门钥、守卫、值宿之事。朔望则奉香以行礼，凡祀日则守门以司其启闭出入。设官八人，五品尉一人，六品尉七人，皆以满员充之。五品尉员缺，以六品尉补升，六品尉缺，由吏部牒八旗选送
终究；反正。白居易《即事寄微之》：“饱暖饥寒何足道，此身长短是空虚。”李商隐《楚吟》：“楚天长短黄昏雨，宋玉无愁也自愁。”
旧题汉．刘歆《西京杂记》卷二：“司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懑，以所著鹔鹴裘就市人阳昌贳酒，与文君为欢。”旧题晋．葛洪《西京杂记》卷二：“司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懑，以所着鹔鹴裘就市人杨昌
【生卒】：?——1644汾州知州。李自成破城，死。
书名。亦译《中亚蒙兀儿史》、《蒙兀儿斯坦史》、《明代察合台汗国史》。关于※东察合台汗国和※叶尔羌汗国初期的历史著作。明代新疆蒙古族历史学家※马黑麻·海答儿·朵豁剌惕(1499—1551)撰。1541—
见“左都督”(458页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指传信者。鱼玄机《期友人阻雨不至》：“雁鱼空有信，鸡黍恨无期。”
【生卒】：386—448字仲伦，豫章南昌(今属江西)人。少入庐山，师事释慧远，又通《三礼》、《毛诗》，州辟从事，朝廷征为员外散骑侍郎，不就。元嘉十五年征至京师，聚徒教授。又使为皇太子诸王讲《丧服》经。
读音：Páｏｘī／Pａｏｃｈｉ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。