十卷。清陈澧撰。澧字兰甫，广东番禺人，道光举人，官河源县训导。此书凡十卷，鉴于古乐将绝，遂考古今声律，辨正古乐之法度。谓自汉以来以迄赵宋，古乐衰而未绝，唯今之俗乐有七声而无十二律，有七调而无十二宫，有工尺字谱而不知宫商角徵羽。又谓古乐立法简易，后人衍算术、说阴阳皆失其旨，故为之辨正。历代律尺皆以晋前尺为比，依尺以制管，隋以前律皆可考见。《宋史》载王朴律准尺，故可以晋前尺求王朴乐，又可以王朴乐求唐宋辽金元明乐，于是历朝乐律可排比而尽得之。陈氏以上稽考古乐之法，实说之容易，做之则难。陈氏另有《东塾读书记》，与古乐亦有探研，二书可相互参照。今存咸丰十年(1861)自刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
① 六卷。明陈文焕(生卒年不详)编。陈文焕，字静庵，陕西临川人。官浙江严州(今建德、淳安、桐庐一带)府知府。是集成书于万历四年(1576)，依《钓台集》旧本，续以后来诗文，凡六卷，别无发凡起例之处。是
亦称胡。古族名。公元前三世纪前后兴起于大漠南北。冒顿单于时最为强盛，“控弦之士三十余万”，先后并东胡、月氏、楼烦、白羊、丁零诸邻族，控地东尽辽河，西至葱岭，北抵西伯利亚，南达长城。由单于庭直辖中部，左
清乾隆中，安南(今越南)归仁府阮文岳、阮文惠兄弟发动西山起义，征战十余年，打败黎氏王朝，国王黎维祁出走。乾隆五十三年(1788)，清廷以黎氏守藩奉贡甚谨，欲复黎朝统治，遂派两广总督孙士毅统兵征安南。清
见“诸抹”(1951页)。
又称《等慈寺塔记铭》。在河南汜水(今荥阳西北)。唐颜师古撰，无书者及刻立年月。碑记太宗破王世充、窦建德事，为洛阳及虎牢之役阵亡将士荐福而立，与《昭仁寺碑》意同，亦同时刻立，应在贞观四年(630)。书法
源见“访戴”。原指东晋戴逵，后泛指隐士。唐杨巨源《奉酬端公春雪见寄》诗：“兴逸何妨寻剡客，唱高还肯寄巴人。”【词语剡客】 汉语词典：剡客
读音：Hòng【源】 见《康熙字典》(63，80)。《姓氏词典》 引 《康熙字典》 收载，未详其源。
读音：Dì／Dｉｈ【综】 源出不详。四川(59)、北京等地均有此姓。
西汉置，属渔阳郡。治所在今北京市顺义县东北三十里呼奴山麓。《后汉书·张堪传》： “于狐奴开稻田八千余顷。” 又 《邓训传》： “诏训将黎阳营兵屯狐奴。” 皆此。三国魏景初二年 (238) 废。西晋复置