一卷。清谭献(1832－1901)撰。谭献原名廷献，字仲修，号复堂，仁和(今浙江杭州)人。同治六年(1867)举人。屡应礼部试不第。曾入福建学使徐树藩幕。历任秀水县学教谕及安徽歙县、全椒、合肥、宿松知县。晚年辞官归里，生活清贫。张之洞聘其主讲经心书院，年余辞去。谭献年十五学诗，年二十三学词，三十岁以后注意考辨词学流别。论诗尊崇儒家古训。其诗多古体。吴怀珍称其诗“优柔善入，恻然动人，使人歌呼悲愉而无以自主”(《〈复堂诗〉叙》)。其词含蓄隽秀。陈廷焯评其词说：“品骨甚高，源委悉达，其胸中、眼中，下笔时匪独不屑为陈、朱，尽有不甘为梦窗、玉田处，所传虽不多，自是高境。”(《白雨斋词话》)著有《复堂诗》、《复堂词》、《复堂日记》、《复堂类集》、《复堂文续》等，编有《箧中词》、《箧中词续》等。《复堂词话》是其论词的专著，其论词继承常州词派的主张，以提高词的地位为己任，提出了“乐府失而求诸词”的论点。有清刊本。
西夏崇宗李乾顺墓号。地在今宁夏回族自治区银川市以西约40公里的贺兰山东麓西夏皇陵内。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：北周代郡武川人，字阿六拔，鲜卑族。骁勇善骑射。初随贺拔岳镇压万俟丑奴。后从宇文泰平侯莫陈悦。西魏文帝大统初封石城公。能记山川形势，善伺敌虚实，宇文泰以为虞候都督。屡从征战，并有功。从破稽胡于
东汉时向长，在儿女嫁娶完毕后，弃家出游。《后汉书．逸民传》：“向长，字子平，河内朝歌人也，隐居不仕。读《易》至《损益》卦，喟然叹曰：‘吾已知富不如贫，贵不如贱，但未知死何如生耳。’建武中，男女嫁娶既毕
官名。明清僧录司职官有左、右善世。右善世循序升补*左善世，缺出由左阐教升补。
官署名。明代内府所属机构。隶内官监，设宦官进行管理。与木作、瓦作、土作等负责营造宫室、陵墓等事。
【生卒】：809—888?【介绍】：字雄飞，行十四，睦州桐庐(今属浙江)人。举进士不第，隐居鉴湖，终生不仕。为人唇缺，后遇医补得，时人号曰“补唇先生。”方干在咸通、中和年间，以诗著名江南，颇为时人所重
即今山东胶南市西南之吉利河。《方舆纪要》卷35作“纪里河”。
元脱脱《宋史．岳飞传》：“（岳飞）迁秉义郎，隶留守宗泽。战开德、曹州皆有功，泽大奇之，曰：‘尔勇智才艺，古良将不能过，然好野战，非万全计。’因授以阵图。飞曰：‘陈而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。
又作七溪溪处部。宋大理置，属秀山郡。在今云南红河县东南三十三里石头寨。元属和泥路。明改溪处甸长官司。