十二卷。和邦额(1736－?)撰。和邦额号霁园主人，满族人。昭梿《啸亭续录》说他作过县令，其他生平事迹不详。《夜谈随录》为文言短篇小说集，一百三十六题，一百五十一篇。此书内容体例与《聊斋志异》相近，“摹拟《聊斋》处，笔致每不失为唐临晋帖。”(钱钟书：《管锥编》)故事多写狐鬼妖异、人妖艳遇，情节奇诡。少数篇什表现对下层人民的同情，对社会黑暗的谴责，描写也有精彩传神之处。该书虽思想内容、艺术成就都远不及《聊斋志异》，但在清代小说史上有一定价值。鲁迅《中国小说史略》说它“记朔方景物及市井情形者特可观”。在《聊斋志异》的诸多拟作中，还是较好之作。有些篇章题材取材于他书，如《佟觭角》、《夜星子》、《疡医》等根据袁枚的《新齐谐》。该书清代有圣经堂藏板本和光绪二年(1876)爱日堂刊本。鲁迅《中国小说史略》称该书乾隆五十六年(1791)序，是据光绪爱日堂刊本所署年月；而据校核，圣经堂本应早，很可能是光绪本的祖本。而圣经堂本自序署为乾隆四十四年(1779)夏六月，应是成书年月；序中又有“余今年四十有四矣”之句，则作者当生于乾隆元年(1736)。今版本有1988年上海古籍出版社的校点本。
即“夏逢龙”。
【生卒】：1142—1209【介绍】：宋邵武人，字清老。杜铎子。以祖荫为尤溪主簿。历知建州瓯宁、吉州龙泉，皆有治绩。擢知通州，平定盗乱，修葺学校，奖拔士之俊秀者，民风丕变。官至户部郎中。
1838—1911清末广东香山北岭村(今属珠海市)人，字润立，号雨之，别号愚斋。十四岁入上海宝顺洋行为学徒，后升为副买办，并捐资得道员衔。同治七年(1868)离开洋行，自营宝源祥茶栈，并在浙、赣、湘、
唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必俱，海含地负，放恣横从，无所统纪。”后以“地负海涵”谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。清江藩《汉学师承记．朱笥河先生》：“先生之学，
【生卒】：491—537【介绍】：北魏博陵安平人，字宣祖。崔孝芬子。颇涉史传。初为太学博士，节闵帝普泰中兼尚书左丞。善附会，为尚书令尔朱世隆所亲。孝武帝太昌初，为定州大中正。父为高欢所杀，其家被收，勉
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①又名锦江。在今福建建阳市东。《方舆纪要》 卷97建阳县： 锦溪 “ 一名交溪。其源有二： 一自崇安县之崇溪，合武夷水流入境; 一出县西毛虚漈山，交注于东山下，南流达于建溪”。《清一统志·建宁府》 引
读音：kuì与蒯同，今临海有此姓。(见《古今姓氏书辨证》)
源见“唾壶击缺”。谓抒发壮怀。唐李白《玉壶吟》：“烈士击玉壶，壮心惜暮年。”【词语击玉壶】 汉语词典：击玉壶
在今陕西安康市北。五代时属蜀金州界。《资治通鉴》：五代周显德五年(958)谋伐后蜀，以右赞善大夫李玉为判官。玉欲袭取归安，永兴节度使王彦超“以为归安道阻隘难取”，后玉果为蜀所败。