大乘止观法门
四卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》条。《大乘止观法门》唐代已失传，宋咸平年间释遵式得之于日本。此书共分五门，即止观依止，止观境界，止观体状，止观断得，止观作用。依止是指以意识依止于心，以修止观。初破小乘人执，次破大乘人执。境界是指分别依他真实三性，依止门是开止观之解，后四门是示止观之行。卷末附有礼佛止观，食时止观，大小便利时止观等法。此《大乘止观法门》一书，文丰义富，于研究及初学者均有较大的帮助。现常见版本有大正新修大藏经本。
四卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》条。《大乘止观法门》唐代已失传，宋咸平年间释遵式得之于日本。此书共分五门，即止观依止，止观境界，止观体状，止观断得，止观作用。依止是指以意识依止于心，以修止观。初破小乘人执，次破大乘人执。境界是指分别依他真实三性，依止门是开止观之解，后四门是示止观之行。卷末附有礼佛止观，食时止观，大小便利时止观等法。此《大乘止观法门》一书，文丰义富，于研究及初学者均有较大的帮助。现常见版本有大正新修大藏经本。
即今蒙古国东方省东境之哈拉哈河，注入贝尔湖。《清一统志·黑龙江》： 布雨尔湖 “喀尔喀河西北流至此汇为大湖”。
隋赵郡(治今河北赵县)人，字士恢。好学有辩才，明达世务，善讽时弊。北齐时，为中书舍人。北周时，拜天官都上士。曾上《重谷论》，以讽国用虚耗。入隋，历比部、考功侍郎，迁治书侍御史。开皇元年(581)，奉诏
后(後)即“石勒”。
同“觿年”。引申为早岁，初年。清冯桂芬《赠太子太保武英殿大学士华阳卓公神道碑铭》：“我圣清爰在觿岁，崭然早慧。”【词语觿岁】 汉语词典：觿岁
亦称“狭隘民族主义”。是一种与大民族主义相对的，以孤立、保守、排外为特征的民族主义。是剥削阶级思想在民族关系上的反映。在多民族国家内，地方民族主义的主要特征一般表现为：片面强调和夸大本民族的优点和特点
汉张敞为京兆尹，政令严厉，后因光禄勋杨恽谋反案受牵连，其贼捕掾絮舜认为张敞也将很快被罢免，因而不再执行张敞的命令，说：“吾为是公尽力多矣，今五日京兆耳，安能复案事?”张敞闻之，捕絮舜入狱，治其罪，杀之
1450—1496明朝将领。字廷芳，别号益庵，又号东山居士。安徽凤阳府定远县(今安徽定远县)人。明开国勋臣沐英曾孙，沐斌之子。幼承家学，好读诗书。成化元年(1465)嗣黔国公爵，始镇云南。30余年兴学
元置，属八番顺元宣慰司。治所在今贵州惠水县南八里。明洪武五年(1372)改为方番长官司。
北魏初置，属汾州镇。治所在今山西交口县东北。太平真君九年 (448) 改属吐京郡。太和二十一年 (497) 改名新城县。古县名。北魏太武帝时改新城县置，治今山西省石楼县东。属吐京郡。太和二十一年(49
官名。宋制，御试举人时，先由初考官评定试卷等第，封弥后，由复考官再评。最后，详定官对照初考官与复考官所定等第，有不同时，确定其一。详定官等皆系临时委派。