一卷。明刘宗周(1578一1645)撰。宗周字起东，号念台，称蕺山先生，浙江山阴(今绍兴)人。明哲学家。其学提倡“诚敬”、“慎独”，著有《刘子全书》。是书就高攀龙所定本，次“诚意”一章于知本之下。但是书不单用古本，兼用曹魏石经本。其或从古本，或从石本，颇具斟酌。宗周以为戴氏传《大学》，早成一疑案。程朱的更本，也都为疑案。阳明以格致未曾缺传，从古本，石本与古本不同，但文理都完整。不敢就为之解，听其自解自明，以存古文之万一。疑而滋庞，故题名为《参疑》。书中解“诚意”一节最新，称诚意是行动的开始，即在学问思辨时，就格致中看出非格致了。该书刊于道光十五年(1835)董玚所编的《刘子遗书》本。
【介绍】：北魏赵郡平棘人。初除赵郡王幹东閤祭酒，后为京兆王愉功曹参军，带扶柳令。受逼与愉同反。愉败，遗元逃窜，会赦得免。官至殷州征北将军长史。卒年六十三。
源见“杖化龙”。指仙人离去。唐李白《奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海》诗：“别杖留青竹，行歌蹑紫烟。”
?—1728清满洲镶黄旗人，佟佳氏。一等公佟国维子，圣祖孝懿仁皇后弟。康熙二十七年(1688)任一等侍卫。五十年官步军统领，五十九年任理藩院尚书，仍管步军统领事。圣祖临终时，为唯一传遗诏大臣，得世宗信
在今江苏盐城市东三里。《方舆纪要》卷22盐城县：广惠䃮“旧名白波湫运河。水涨则自此决泄入海，以杀水势;夏秋海潮浩大，亦由此冲入侵田。宋淳熙六年，摄县事教授刘炜始用砖石甃砌，名曰广惠。明万
指旧时云南西盟佤族地区的马散大寨及由该寨迁出的人所辟的所有村寨。只是当地人的一种流行说法，非通常所指的部落。传说很久以前，永欧、阿芒、亚木等三姓最早迁到西盟西北的马散建寨，后又迁来西俄、彭克依、永格莱
汉代张禹有德义，所教弟子多有成就。其中彭宣和戴崇最受张禹看重。戴崇每往拜见张禹，一定要老师置酒张乐以待；而张禹常将戴崇请入后堂，与家中妇女同席就坐，饮宴作乐，讲论经义。见《汉书·张禹传》。后因以“入后
西魏恭帝三年(556)改宕渠县置，为合州、垫江郡治。治所即今四川合川市。《元和志》卷33合州石镜县：“石似镜，因以为名。”隋开皇末为涪州治，大业初为涪陵郡治。唐武德元年(618)为合州治，天宝元年(7
①秦置。治琅邪县(今山东胶南市西南夏河)。西汉移治东武(今诸城市)。置有盐官、铁官。辖境相当今山东半岛东南部。东汉改为国，移治开阳(今临沂市北)。属徐州。西南部辖境略有扩大。三国时辖境缩小，仅有今山东
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌诸侯群臣封迁爵秩命数等级之文书。《周礼·春官》：“典命，中士二人，府二人，史二人，胥一人，徒十人”，“掌诸侯之五仪诸臣之五等之命。”官名。周朝设此官，掌管诸侯公
书名。清汪远孙撰。二卷。《汉书》创为《地理志》，上缀《禹贡》、《周官》、《春秋》，下及战国秦汉，止于平帝元始二年(2)。后世言地理者悉祖之。但传写错失，方俗语言音讹，问题颇多。汪氏校正其字句，且引征资