一卷。明刘宗周撰。详见《大学衍义补赞英华》条。是书从“分大学之道”至“国治而后天下平”为一章，这章统释大学之教。“自天子以至于庶人”至“此谓知之至也”为二章，这章申明格物在致知之义。“所谓诚其意者”至“故君子必诚其意”为第三章，此章申明诚意之义。“所谓修身在正其心者”至“此谓修身在正其心”为第四章，此章申明修身在正心之义。“所谓齐其家在修其身者”至“此谓身不修不可以齐其家”为第五章，此章申明齐家先修身之义。“所谓治国必先齐其家者”至“此谓治国在齐其家”为第六章，此章申明治国先齐家之义。“所谓平天下在治其国者”至末为第七章，此章申明平天下在治国之义。是书与古本不同之处，在于此书第二章古本原在“诚意”一章之后，此书则从梁溪高氏所订正通修身以下合为一章。其他诂义也多与《参疑》不同。后附《大学三纲》及八目两图。是书有道光十五年(1835)刊《刘子遗书本》。
在今湖南衡阳市南二里回雁峰右。《方舆纪要》卷80衡阳县“回雁峰”条下：回雁峰“傍有华灵峰，俗传华佗尝隐此”。
①亦名大胜关港、大胜港。在今江苏南京市西南三十里板桥镇西北。《方舆纪要》卷20江宁府江宁县：大胜关“陈友谅来侵，太祖命杨璟驻兵大胜关，友谅至，璟御之。友谅见港水狭，即退出大江，趋江东桥败去。今有巡司，
潢池本谓积水而成的小池。汉时龚遂曾将被迫造反的饥民比作幼儿弄兵于“潢池”。见《汉书·龚遂传》。后因以“潢池”谓叛乱。元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“每想潢池寇，犹稽赤族惩。”
同“偃月堂”。宋林景熙《杂咏十首酬汪镇卿》之十：“权臣坐偃月，弃官如飘蓬。”【词语偃月】 汉语词典：偃月
官名。唐玄宗时于集贤院置，以五品以上官员充任，掌质史籍疑义。北宋咸平二年(999)，置翰林侍讲学士，多以台谏官、宫观官兼充，秩正七品。金代沿置，一人，从三品。元代于翰林国史院置，二人，从二品，蒙古翰林
①(?—1900)清满洲镶红旗人，费莫氏，字仲瀛。同治元年(1862)以繙译举人考取内阁中书，充军机章京。光绪十四年(1888)出任贵州安顺知府。二十二年擢贵州按察使，署布政使，寻加副都统衔，任驻藏大
吏名。清州县所属管理库房之小吏。
又名龟城。即今四川成都市。东晋干宝《搜神记》：“秦惠王二十七年，使张仪筑成都城，屡颓。忽有大龟浮于江，至东子城东南隅而毙。仪以问巫。巫曰：依龟筑之。便就。故名龟化城。”
源见“洧外”。谓男女结成恩爱之情。明徐渭《握锥郎》诗：“投桃或可求连理，赠药安知不洧津。”【词语洧津】 汉语词典：洧津
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。