一卷。清张承华撰。承华字蓉溪，安徽桐城(今安徽桐城)人。曾主许州讲席。是书原附于《大学补释》后。首为《诸家考订经传解》，次为《朱王异说解》，又次为《纲领条目解》，又次为《古本诚意章解》，又次为《诚意解》，又次为《格物解》，又次为《敬止解》。是书最精要者，如谓“致知在格物”句，认为经无明训，解者各以己见解经，而非以经解经。朱子之学得于博文，故以穷理训格物；阳明之学得于心悟，故以良知解致知。三纲领中的明明德、新民以止至善为总领。八条目中的诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下以致知、格物为总领。止至善不在明明德、新民之外，致知格物也不在诚正修齐治平之外。后人不察，只知止至善统领明、新，而不知格致也统领意、心、身、家、国、天下。于是离开意、心、身、家、国、天下而言格物，因此经旨不明。该书有光绪十二年(1886)年刊本。
在今江苏连云港市南。《方舆纪要》卷22海州：石湫镇在“州南二十里。旧有石湫。宋绍兴三十一年， 金人围海州， 张子盖自镇江赴援，至楚州，先趋涟水，择便道以进， 至石湫堰， 击败敌兵，是也。今镇东北有九洪
源见“刘阮天台”。指艳遇。明张四维《双烈记．就婚》：“武陵溪偶泛渔船，天台路喜逢仙眷。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今湖北西部之沮水。《左传》： 定公四年(前506)，吴伐楚入郢，“楚子涉睢，济江入于云中”。宋元人注： “睢，睢水出新城昌魏县东，南至枝江县入江。”
【生卒】：1290—1343【介绍】：元台州临海人，字敬仲，号丹丘生。依附怀王图帖睦尔(文宗)。文宗即位，授典瑞院都事，迁奎章阁鉴书博士。文宗死，流寓江南。博学能文，善楷书，工画墨竹，能以书法为之。又
即“清朝通典”(2112页)。
明置，在今甘肃张掖市南四十里。《皇明职方地图》中卷甘肃边镇图有拒敌堡。
清宣统三年(1911)置，属四川省。治所即今西藏江达县东北同普。后属西康川边道，改设江达宗。古旧县名。原为德格土司地方，清宣统元年(1909年)改土归流设同普县，治同普(今西藏江达县东北同普)。原属川
?—约303西晋吴郡吴县(今江苏苏州)人，字士则。出自寒微，有文武才干。初仕吴为通江吏，陆抗奇其勇略，擢用之。稍迁建平太守。时晋将伐吴，因请增兵为备，吴主孙皓不从，乃为铁锁拦江。太康元年(280)，晋
北宋元祐八年(1093)置，为德顺军治。治所即今宁夏隆德县。金为德顺州治。元废。古县名。北宋元祐八年(1093年)置，治今宁夏回族自治区静宁县。属德顺军。金废，又升笼(即陇)竿城为陇干县，为德顺州治。