清惠士奇(1671－1741)撰。士奇字天牧、仲孺，晚号半农居士，人称红豆先生，江苏吴县(今苏州)人。著有《礼说》、《易说》、《春秋说》等。是书为周锡瓒所藏，向无刊本。彭纯甫刊附士奇所著《礼说》之后，认为《大学》本《小戴》的一篇。段玉裁为之作序，时为嘉庆三年(1789)。是书分章虽遵朱子，其他则多所订正。谓大学之道，致知在格物，格物在知本，故物有本末，事有终始，知其先后，则近道矣。又谓大学首章后言格物，先以本末始终先后启其端。末章先言絜矩，后以上下前后左右申其义。段序称是书精言硕论，根极理要。该书有嘉庆间刊本。
①俗称祁连池。即今山西宁武县西南天池。《资治通鉴》：南朝陈太建八年(576)，北周师东进，北齐后主高纬“与冯淑妃猎于天池”，驿使报平阳已陷，“淑妃请更杀一围，齐主从之”。李商隐《北齐》诗：“晋阳已陷休
见“兀者托温千户所”(112页)。
①藏语音译。吐蕃古典著作释为高等属民，从事军务者之称谓。即武士。为与庸(奴隶)相对的社会阶层。平时对奴隶行使镇压职能，战时率奴隶参战。据敦煌文献记载，七世纪时，吐蕃曾于虎年(654，唐永徽五年)划分“
唐穆宗女，出嫁窦澣。
在今台湾省台南市安平港北。为旧日海道入口。清蒋毓英 《台湾府志》 卷2： 鹿耳门 “在台湾港口。形如鹿耳，镇锁水口”。1661年，郑成功率大军由此入台，驱逐荷兰侵略者。在台湾省台南市安南区十字路西南部
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：会昌前后在世。曾应进士试。有《进士章嶰集》，已佚。《全唐诗逸》存诗2句。
源见“闻韶忘味”。指孔子到齐国闻《韶》忘味事。形容《韶》乐的高妙尽美。唐元稹《箫韶九成赋》：“故季札聆音而感深，宣尼忘味于耳盈。”
一作岍山，亦名吴山、岳山、吴岳山、镇西山。在今陕西陇县西南。《汉书·地理志》汧县：“吴山在西，故以为汧山。”参见“吴山”。
【生卒】：1567—1662【介绍】：明末清初后藏伦朱甲人，本名罗桑却吉坚赞。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。十三岁在日喀则附近温贡寺出家，明万历二十七年，任扎什伦布寺座主。曾任达赖四世、达赖五世之师。