五卷。清朝王芝藻撰。王芝藻字淇瞻，溧水人。顺治十一年(1654)举人。其书论认为《洪范》九畴本于《洛书》，认为万物之生始于五行，所以五行居一。皇建有极为天地人物之主，所以皇极居中。天时人事之应尽于五福六极，所以福极居九。三八政，王者所以治明。七稽疑，王者所以合幽。这就是中央旧正所以立其主干的原因。五事尽乎人事，五纪考于天时，所以居肩之左右。三德以辅皇极，庶徵以验五行，所以居足之左右。宋人视九畴自是九畴，洛书自是洛书，二者互不相干之说，不足以窥视到易书之奥秘。王氏将河洛之学愈演愈奇，不足为信。《四库全书总目》入存目。
【介绍】：东晋会稽山阴人，字德度。孔群子。有美名。何充荐之于王导，辟丞相司徒掾、琅邪王文学，并不就。与魏、虞球、虞存、谢奉并为四族之俊。
《庄子．逍遥游》：“小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。〔此大年也〕。”庄
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1702【介绍】：清满洲正白旗人，西林觉罗氏。自笔帖式授内阁中书，累迁至左副都御史。康熙二十七年，擢户部侍郎，监理高邮、宝应下河工程。次年，阅视下河，提出河工建议。还京后，官步军统领。卒
祭祀仙人王子乔的庙。在今河南偃师市缑氏山上。相传仙人王子乔在此升仙。许浑《送萧处士归缑岭别业》：“缑山住近吹笙庙，湘水行逢鼓瑟祠。”
【生卒】：764—845后【介绍】：郡望广平(今河北鸡泽)。曾官慈州刺史，晚年居于洛阳。会昌五年(845)与吉皎、郑据等于白居易私第相聚，人称“七老会”。同年，合李元爽、僧如满等二人又为“九老会”，为
在今云南大理市南太和村(一名草帽街)。本河蛮所筑。唐开元二十五年(737)为南诏王皮逻阁所取，次年重修，周十余里，徙都于此。至八世纪末异牟寻徙都阳苴咩城。公元766年阁罗凤在城中所立蒙国“大诏碑”(即
【介绍】：明洪武中商州学正。时方草创，人未知学。义昭补缀经籍，亲授诸生句读。向学者渐众。
云南思茅、普洱等地拉祜、傣等族茶农反对封建剥削的斗争。清代，思茅为普洱茶六大茶山的产销集散地。雍正七年(1729)，官府在此设总茶站平价收购，强令西双版纳、思茅、普洱，以至临沧等地茶农不分远近均运此销
?—1867清朝将领。满洲正黄旗人。乔佳氏。道光间，任侍卫。咸丰三年(1853)，奉命率黑龙江官兵入钦差大臣琦善大营，与太平军交战，复扬州。加副都统衔。六年(1856)，太平军由镇江渡江进攻江北大营，