太极辨
三卷。元孙自强(生卒年不详)撰。自强会稽(今浙江省绍兴市)人，生平事迹不详。该书以为“圣人之言约而明，先儒之论详而汩”，而“汉唐以来语焉而弗明，濂洛诸贤明焉而未纯，学者因其辞之纷纭，不以异端傅会于圣经者鲜矣”，故条举《太极图说》、《正蒙》及朱熹《四书集注》诸书之言性命者加以论辨。书中谓经典未尝离气质以言性，乃驳张载义理之性、气质之性之说。《四库全书总目》有该书存目。
三卷。元孙自强(生卒年不详)撰。自强会稽(今浙江省绍兴市)人，生平事迹不详。该书以为“圣人之言约而明，先儒之论详而汩”，而“汉唐以来语焉而弗明，濂洛诸贤明焉而未纯，学者因其辞之纷纭，不以异端傅会于圣经者鲜矣”，故条举《太极图说》、《正蒙》及朱熹《四书集注》诸书之言性命者加以论辨。书中谓经典未尝离气质以言性，乃驳张载义理之性、气质之性之说。《四库全书总目》有该书存目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
当：抵挡。用一个去抵挡一百个，用以比喻拚尽死力地去英勇战斗。刘永福(1837－1917年)，本名义，字渊亭，原籍广东钦州(今属广西钦州市)人，迁居广西上思(今广西上思县)。雇工出身，曾参加吴凌云领导的
源见“横槊赋诗”。指曹操。元 阿鲁威《蟾宫曲》：“问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。”
见“厢官”。
原指只有学生急于想弄明白一种道理而尚未明白时，老师才去开导他们。后来则泛指不经过挫折或失败，就不能得到真正的知识和取得成功。孔子在谈到他的教学方法时说，教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他
官名。魏、晋、南北朝皆置，为尚书省都官曹长官通称，亦称都官郎中，资深勤能者可转侍郎。职掌刑狱，亦佐督军事。或说魏隶尚书左仆射，晋隶三公尚书。东晋桓玄一度改名贼曹郎。南北朝隶都官尚书。魏、晋、宋六品，梁
在今四川合川市东北嘉陵江中。《宋史·张珏传》：南宋末，蒙古匣刺筑马鬃城，张珏“乃张疑兵嘉渠口，潜师渡平阳滩攻二城，火其资粮器械，越砦七十里，焚舡场，统制周虎战死，马鬃城卒不就”。
①官名。亦称邦右校。战国赵置，主管兵器铸造。②官署名。详见“右校令”、“右校署”。1、官名，又名邦右校，战国赵置，掌制造兵器。见《相邦春平侯剑铭》。2、官署名，秦置，汉因之。初置前后左右中五校，后仅置
三卷。清尤怡(详见《伤寒贯珠集》)撰。又称《金匮要略心典》，为尤氏结合多年临床体会编撰而成。专门注释《金匮要略》。因纂注力求得其典要，故名“心典”。卷上载“脏腑经络先后病脉证”等七篇；卷中载“奔豚气病
①十八卷，清阎国士、孙谦亨、王玉铉等修，王临等纂。阎国士，字振华，直隶保定(今河北保定)人，贡生，官广济知县。孙谦亨，字有终，直隶东安人，拔贡。王玉铉，字振公，号汉崖，陕西洋县人，进士，三人先后知县事