太极辨
三卷。元孙自强(生卒年不详)撰。自强会稽(今浙江省绍兴市)人，生平事迹不详。该书以为“圣人之言约而明，先儒之论详而汩”，而“汉唐以来语焉而弗明，濂洛诸贤明焉而未纯，学者因其辞之纷纭，不以异端傅会于圣经者鲜矣”，故条举《太极图说》、《正蒙》及朱熹《四书集注》诸书之言性命者加以论辨。书中谓经典未尝离气质以言性，乃驳张载义理之性、气质之性之说。《四库全书总目》有该书存目。
三卷。元孙自强(生卒年不详)撰。自强会稽(今浙江省绍兴市)人，生平事迹不详。该书以为“圣人之言约而明，先儒之论详而汩”，而“汉唐以来语焉而弗明，濂洛诸贤明焉而未纯，学者因其辞之纷纭，不以异端傅会于圣经者鲜矣”，故条举《太极图说》、《正蒙》及朱熹《四书集注》诸书之言性命者加以论辨。书中谓经典未尝离气质以言性，乃驳张载义理之性、气质之性之说。《四库全书总目》有该书存目。
官名。金代置，为文散官，正五品下。元沿置，正四品，宣授。明亦置，正四品，初授。
【生卒】：1206—1277【介绍】：名或作德庆。宋兴化军莆田人，字善夫，号乐山。理宗绍定五年进士。知德兴县，有治绩。历官著作郎。以忤贾似道，出知漳州，寻召还。端宗景炎二年，特旨授右文殿修撰、户部尚书
官名。又称“赞仆”。春秋时晋国置。掌六驺驾御之长官。大夫爵。《左传·成公十八年》： “程郑为乘马御，六驺属焉，使训群驺知礼。官名。春秋时晋国设置。《左传·成公十八年》：“程郑为乘马御，六驺属焉，使训群
即赵宋王朝。天水为赵氏郡望。后世因以天水氏一朝、天水氏朝或天水朝称宋朝。
据《晋书·张华传》载：雷焕曾在豫章丰城县狱地下掘得太阿、龙泉二剑，雷焕送给张华一剑，自留一剑。雷焕死后，其子携剑过延平津，剑堕水化龙而去。后或以“剑化”谓人死亡。韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之二：“凤
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①秦置。属长沙郡。西汉高帝五年(前202)属长沙国。元朔五年(前124)封长沙定王子买为舂陵侯，改属桂阳郡。元鼎六年(前111)又改属零陵郡。治今湖南宁远县东北，因舂溪为名。初元四年(前45)买孙仁徙
1491—1521即朱厚照。明代皇帝。公元1505—1521年在位。孝宗长子。弘治五年(1492)立为皇太子，十八年即位。年号正德。初期信用太监刘瑾，司礼之权遂重于内阁。后宠信佞臣江彬等，皆赐朱姓。好
明末人。崇祯八年(1635)著《军器图说》，介绍自生火铳即燧发枪形制。使射击操作更为方便可靠，提高射击速度及精度，与欧洲燧发火器研制使用在年代上相距不远。但当时其著述未能引起重视。直到康熙时，才有人制
官署名。北齐置，隶都水台。