孝经句解
一卷。元朱申(生卒年不详)撰。朱申，详见《周礼句解》条。该书注释极其浅陋，如“子曰”释“孔子言曰”。当为乡塾课蒙之本，不足以说是“诂经”之书。卷首题《晦庵先生所定古文孝经句解》。而书中以今文章次标列其间，其字句亦不据从朱熹《孝经刊误》本，糅杂无绪。有《通志堂经解》本。
一卷。元朱申(生卒年不详)撰。朱申，详见《周礼句解》条。该书注释极其浅陋，如“子曰”释“孔子言曰”。当为乡塾课蒙之本，不足以说是“诂经”之书。卷首题《晦庵先生所定古文孝经句解》。而书中以今文章次标列其间，其字句亦不据从朱熹《孝经刊误》本，糅杂无绪。有《通志堂经解》本。
书名。宋章衡撰。衡以世传运历书十余家，浅陋不足观，乃采摭经史百家之记载，研磨编缀，积二十余年而成此书。首举历代年号，贯以甲子，上起帝尧，下迄宋治平四年(1067)，共三千四百年。凡有关存亡治乱的重要史
犹技痒。谓渴望施展技能。张建封《酬韩校书愈打毬歌》：“军中伎痒骁智材，竞驰骏逸随我来。”
【介绍】：见洪諲。
火器名。外壳铁制，火药点燃后，声如雷震，杀伤力较强。蒙古灭金时，金守汴京城(今河南开封)，战具有火炮名“震天雷”，用铁罐盛药，以火点燃，炮起火发，其声如雷，声闻百里外，燃烧面积至半亩以上。火点着于甲铁
园林名，是朝庭畜养禽兽，种植树木，供帝王游猎的园林，其中也有少数居民。朝廷派专职官员掌管，其长官称上林苑令，俸六百石；还有丞、尉各一人。见《后汉书·百官志》。
清代门巴族首领。原西藏地东宗(相当内地县，今墨脱)第十一任(1911——1913)宗本(相当内地县官)。时逢清军进剿波密，遂支持清军，设计诱杀因兵败逃往地东宗的噶朗王及其随员。后被噶朗王复仇势力所杀。
谦子。初仕祁令。太武帝时，位至镇南将军，明垒镇将。卒，谥恭。(，参见《北史》)
源见“狗尾续貂”。喻指滥竽充数的官吏。明刘基《夜坐有怀呈石末公》诗：“雄豪窃据皆屠狗，功业舆台总续貂。”亦比喻续加的不及原有的。常用作自谦之词。宋曾巩《寄留交代元子发》诗：“倚玉讵应公论许，续貂还恐邑
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：金人。善画花鸟。