孝经句解
一卷。元朱申(生卒年不详)撰。朱申，详见《周礼句解》条。该书注释极其浅陋，如“子曰”释“孔子言曰”。当为乡塾课蒙之本，不足以说是“诂经”之书。卷首题《晦庵先生所定古文孝经句解》。而书中以今文章次标列其间，其字句亦不据从朱熹《孝经刊误》本，糅杂无绪。有《通志堂经解》本。
一卷。元朱申(生卒年不详)撰。朱申，详见《周礼句解》条。该书注释极其浅陋，如“子曰”释“孔子言曰”。当为乡塾课蒙之本，不足以说是“诂经”之书。卷首题《晦庵先生所定古文孝经句解》。而书中以今文章次标列其间，其字句亦不据从朱熹《孝经刊误》本，糅杂无绪。有《通志堂经解》本。
在今河南宜阳县西六十八里上庄附近。唐显庆三年(658)建。《新唐书·地理志》 寿安县：“西二十九里有连昌宫。”元微之有连昌宫词。
【生卒】：?——1642陈州守备。李自成陷城，力战被俘，不屈死。
在今西藏类乌齐县东南宁塔一带。藏语意为向阳坡。为藏北三十九族之一。见清乾隆《西藏志·外番》。
1735—1816清朝大臣。满洲镶黄旗人。章佳氏。字树斋。尹继善第四子。世居辽东。乾隆三十六年(1771)起，历任军机大臣，伊犁参赞、都统和盛京、吉林、福州将军，兵部尚书等职。五十年(1785)，署黑
古城遗址。在今新疆乌鲁木齐南郊乌拉泊水库旁，扼乌鲁木齐河故道。古城南北略长，东西稍狭，周长2公里，夯土筑成。城分三区，以墙垣为隔。出土大量马、羊骨，灰陶器，覆莲纹铺地方砖。现存主要为元代遗迹。一说为唐
书名。清黄以周撰。一百卷。系总论《礼》学之书。综合《礼》书内容，分类立目，共有《叙目》四十九。《叙目》系辨证《礼》学源流，总论《礼》家各说。以下诸目，按冠、昏、饮、食、相见、社、郊、明堂、宗庙、朝、聘
三十九卷。清王先谦(已著录)撰。该书汇辑王先谦诗集、文集、书札及自撰年谱，有《王祭酒年谱》三卷、《虚受堂书札》二卷、《虚受堂诗存》十八卷、《虚受堂文集》十六卷。文集前有门人苏舆序，云“至自撰年谱，记其
又作可失哈尔、可失哈耳、可失哈儿、合失合儿、合失哈儿、哈什哈尔、哈什哈儿、喀什噶尔、乞思合儿、乞失哈里。今新疆喀什市。《元史·耶律希亮传》：中统四年(1263)，耶律希亮“至可失哈里城”。即此。见“疏
【介绍】：清湖北黄安人，字仲宣，号玉坡，晚号海岳游人，为人仁厚好礼，见义勇为。父为房县训导，在任病故，徒跣行二千里奔丧，扶柩而归。房人敬之，迎往教授。嘉庆元年，诏举孝廉方正，本县拟举大桂，固辞。卒年六
637—735唐代佛教译经师。一称“净师子”。亦译“输波迦罗”。中印度人。刹帝利种姓。原是乌茶国王，后舍位出家。于那烂陀寺师事达摩掬多，深究密教奥义，接受灌顶。嗣奉师命到中国布教，自迦湿弥罗(在北印度