四卷。明黄道周(1585－1646)撰。黄道周事迹详见《易象正》条。该书作于道周受廷杖下狱之时，盖起草于崇祯十一年(1638)，完成于十六年(1643)。该书宗旨在于阐明《孝经》五大义：“本性立教，因心为治，令人知非孝无教，非性无道，为圣贤学问根本，一也。约教于礼，约礼于敬，敬以致中，孝以导和，为帝王致治渊源，二也。则天因地，常以地道自处，履顺行让，使天下销其戾心，觉五刑五兵无得力处，为古今治乱渊源，三也。反文尚质，以夏商之道救周，四也。辟杨诛墨，使佛老之道不得乱常，五也。”(《四库全书总目提要》)按照这个宗旨，别其章分，以《礼记》诸篇条贯附丽。该书推阐颇为详洽，有一定的参考价值。该书有清康熙三十二年(1693)刊《石斋先生经传九种》本，清王德瑛《今古文孝经汇刻》本。
①西夏封爵。夏贞观三年(1103)，崇宗乾顺弟察哥建议选蕃汉壮勇，教以强弩，平居带弓而锄，临战分番而进。乾顺欣赏其策，遂封察哥为晋王。②辽代封爵。萧普古、萧孝先、耶律仁先、耶律敖庐斡等先后受封。③元代
官名。明太祖洪武七年 (1374) 于各公主府家令司置，一人，正八品，佐家令总管公主府事务。二十三年改家令司为中使司，职官亦随改。
偏偏。成都醉道士《示胡二郎歌》：“人世分明知有死，刚只留心恋朱紫。”
北宋景祐二年 (1035) 置，属邕州左江道。治所在今广西崇左县东北。元废。
官名。春秋置。掌理狱讼。汉朝及后代沿置，为地方官府职掌刑狱的属吏。官名，春秋时即有此官，秦汉皆沿置，掌管监狱及罪犯。《史记·绛侯周勃世家》：“勃以千金与狱吏，狱吏乃书牍背示之……绛侯既出，曰：吾尝将百
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河南安阳县西。《后汉书·袁尚传》：建安九年(204)，曹操攻邺，袁尚救援，为操所败，“尚还走兰口”。注：“相州安阳县界有兰嵯山，与邺相近。盖兰山之口。”
官署名。北宋景德四年(1007)置，全称为管勾往来国信所。掌接待契丹使臣及遣使契丹之事。设管勾官二人，以内侍都知押班充任。南宋避高宗赵构名讳，改称主管往来国信所，以内侍都知押班为主管官。掌接待金国使臣
读音：Sｈｕāｎｇｇｕō【源】彝族姓。属尼祖川莫家支(375)。
明朝与北元主力的一次战争。洪武元年(元至正二十八年，1368)，元惠宗(顺帝)※妥贴睦尔自大都(今北京)退居上都(在今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)，故元河南王※扩廓帖木儿(王保保)率10万蒙古军活动于山