二卷。明汪敬撰。敬字思敬，又字益谦，江西婺源人。宣德八年(1433)进士，官至户部主事。所著有《易传通释》和该书，但《明史·艺文志》未加著录。朱彝尊《经义考》载此书四卷，而《通释》则阙其卷数。《江南通志》载有二书，均无卷数。该书《四库总目》据安徽巡抚采进本入存目，署为二卷，恐怕不是完书。其书专明象数，从天地自然之易，到邵子经世书，全都列图于前而系说于后，大抵皆因袭旧文，纠缠奇偶。中间有论大衍之数一条，证以陈抟龙图之说，不知龙图准易数而作，并非易数出于龙图，本末倒置，难成其说。该书上卷图书象数，及下卷九卦和观象、玩辞、观变、玩占四篇，标目都与《通释》相同，恐怕本来是与《易传通释》合刊一帙，后来《通释》残缺，传写者误并为一书，而标题却没有改过，所以才出现了上述现象。究竟如何，已难详知。
在今山东无棣县北。《方舆纪要》卷31海丰县： “黄龙湾在县北七十里。其水虽旱不涸，下流入海。”
十六国时期汉族冉氏所建政权。公元350年后赵大将冉闵杀石鉴称帝，建立魏国， 史称冉魏。都邺(今河北临漳西南)。有今河北、山西长城以南，山东、河南、湖北及安徽北部、陕西中部及东北部、甘肃东部之地。公元3
在今陕西紫阳县东南七十里洞河内。《清一统志·兴安府一》： 板厂山 “本朝顺治六年，巨寇孙守金结砦于此，十年剿平之”。古山名。在今陕西省紫阳县东南。清顺治初年孙守金结寨据守于此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1913年裁厦门厅改县并易名，为福建南路道治。1914年为厦门道治。治所即今福建厦门市。1928年直属福建省。1935年撤销，原城区及鼓浪屿区并入厦门市，禾山区划归同安县。旧县名。1913年由厦门厅改
明代供给边镇官吏额外俸入之官田。始于明中后期。嘉靖时，令各边镇养廉土地，皆论亩收税，贮于都司，专备总督等取用犒赏。隆庆中，诸边军士垦荒成熟土地，每十顷内给将官五十亩为养廉田。将官委家丁管种，通免起科，
犹莺出谷。谓登第或仕途升迁。白居易《东都冬日会诸同年宴郑家林亭》：“桂折因同树，莺迁各异年。”
1885—1938近代白族政治活动家和法学家。字蓉溪，又字熔西、膺希。笔名崇实。云南大理喜洲人。张氏为南诏、大理国白族大姓之一，至清代因民族歧视而附会为祖籍“江南凤阳人”。祖张其仁为道光六年(1826
篇名。东晋慧远著。共五篇并序。元兴中，太尉桓玄认为僧人进见帝王，不行跪拜，是遗礼弃敬，曾致书慧远询问。慧远除复书外，遂作此论。宣传佛教“以重资生，助王化”为宗旨，认为“道法之与名教，如来之与尧、孔，发
【介绍】：明真定府高邑人，字伯华。万历十一年进士，授朝邑知县。选授御史。同官王麟趾弹劾湖广巡抚秦燿，麟趾被左迁。实复劾燿，燿乃罢。后实与议日本侵朝鲜事，主战，忤帝意黜罢归。家居十五年，起复，终官大理寺