学约续编
十四卷。清孙承泽(见《藤阴札记》)撰。孙承泽曾辑录周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹的语录为《学约》一书。又以明代薛瑄、胡居仁、罗钦顺、高攀龙等四家的语录，仿《近思录》的体例，订为一集以续之，故名《学约续编》。书前有自《记》称，《学约》于二程同时的尧夫(邵雍)不辑入，考亭(朱熹)同时的南轩(张栻)、东莱(吕祖谦)不辑入。故此书亦不辑入月川(曹端)、枫山(章懋)、后渠(崔铣)、泾野(吕楠)、念庵(罗洪文)、泾阳(顾宪成)、少墟(冯从吾)诸家。
十四卷。清孙承泽(见《藤阴札记》)撰。孙承泽曾辑录周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹的语录为《学约》一书。又以明代薛瑄、胡居仁、罗钦顺、高攀龙等四家的语录，仿《近思录》的体例，订为一集以续之，故名《学约续编》。书前有自《记》称，《学约》于二程同时的尧夫(邵雍)不辑入，考亭(朱熹)同时的南轩(张栻)、东莱(吕祖谦)不辑入。故此书亦不辑入月川(曹端)、枫山(章懋)、后渠(崔铣)、泾野(吕楠)、念庵(罗洪文)、泾阳(顾宪成)、少墟(冯从吾)诸家。
独龙语音译。傈僳语称“窝叉”，意为“人骨钱”或“尸骨钱粮”。旧时云南怒江傈僳族畜奴主对贡山独龙族一种勒索手段。19世纪以来，傈僳族畜奴主经常越过高黎贡山虏掠独龙族人民为奴，曾多次遭到独龙族奋起反抗，但
《诗．唐风．椒聊》：“椒聊之实，蕃衍盈升。”毛传：“椒聊，椒也。”朱熹集传：“聊，语助也。”因椒子实蕃衍，故亦用以喻子孙众多。《周书．李贤传论》：“位高望重，光国荣家，跗萼连晖，椒聊繁衍，冠冕之盛，当
官府文书名。唐代拜免将相、号令征伐，宋代立后妃、太子，拜免三公、宰相，以及大赦、德音，或宣布重大战事等制书，用白麻纸书写，故称白麻。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?－516白曜侄。孝文帝太和初，以名家子擢为中散。迁宰官。言法有常，而人心不定，向帝求免官。帝谓契知贪之恶，迁宰官令。参与建洛阳，封定陶男。累迁至后将军，朔州刺史。卒。(，参见《北史》)【生
明代瓦剌贵族首领。亦作阿歹·卜六。养罕王(一说又称小列秃王)之子。有的汉文史籍也称其为小列秃王。出身于绰罗斯家族。驻牧哈密北把思阔(巴里坤)之地。弘治八年(1495)七月，父死后，袭太师位。十一月，遣
源见“盐梅和鼎”。喻任宰相治理国政。宋王安石《送郓州知府宋谏议》诗：“治装行入觐，金鼎重调盐。”【词语调盐】 汉语词典：调盐
见（ ㄒㄧㄢˋ xiàn ）：同“现”。 没有比隐微之处更能显现其全貌了。 表示做人或做事在极小的地方也不能马虎放松。语出《礼记．中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”清．李绿园《歧路
读音：Shàng尚姓的来源主要有三个。一是以祖辈名字为姓氏，源于姜姓。姜太公辅佐周武王推翻了商王朝，被封为齐太公。太公在周朝为太师，故又称太师尙父。他的后代子孙便以他的名字为姓氏，称为尚姓。二
官名。即翰林学士承旨。官名。宋代翰林学士院，置翰林学士承旨，为该院长官，掌制诏令撰述。见《宋史·翰林学士院》。明初置学士承旨，正三品，为翰林院官。见《明史·职官二·翰林院·吴元年》。