一百卷。明末清初黄宗羲(1610－1695)撰。全祖望修补。宗羲字太冲，号南雷，学者称梨洲先生，浙江余姚人，明清之际思想家、史学家，“东林”名士黄尊素之子。明亡后隐居著述，屡拒清廷征召。著有《明夷待访录》《南雷文案》等。晚年除作《明儒学案》外，又溯宋元儒家而编此书，未成先逝。后全祖望取未成之本，编次序目，重为增定。祖望卒，底稿分散几处，至道光年间，何文安等汇集各本合校成书，不久毁于兵火。文安子何绍基筹措刻板，王梓材补脱正误，至道光二十六年(1846年)才得以问世。宗羲为陆王之学，祖望为程朱之学，又皆为经学史学家。二人搜采宋元儒家文集语录，辨别宗派，辑成此书。该书对宋元儒家派别、源流分合等叙述甚详，持论博通，不涉迂陋微眇。祖望修补此书，兼为修《宋史》而作，所以能详《宋史》所略。梓材重校之余，又遍览四部书，辑成《宋元学案补遗》百卷。现存何氏刊本，近年有中华书局点校本。浙江古籍出版社《黄宗羲全集》点校本，后两种最为通行且便使用。
①明清中央各部院等衙门属官之通称。主要指各部院诸司之郎中、员外郎、主事等。清代还包括七品小京官等官，同时指各寺监之少卿、寺丞、监副、监丞等官。乃相对“堂官”而言。②清代理藩院派出之官员。有管驿站者，如
北宋庆历二年(1042)改北平县置，属定州。治所即今河北顺平县。金改为永平县。北宋庆历二年(1042年)于北平寨置，治今河北省顺平县北，四年移治北平县(今顺平县)。金贞祐二年(1214年)升为完州。
春秋楚地。在今河南许昌市西。《左传·文公九年》(前618)：“楚子师于狼渊以伐郑”，即此。《水经·潩水注》称为“狼陂”。“陂南北二十里，东西十里”。《太平寰宇记》称为“狼沟”。
动手，着手。曹唐《小游仙诗九十八首》之五一：“碧瓦彤轩月殿开，九天花落瑞风来。玉皇欲著红龙衮，亲唤金妃下手裁。”
【介绍】：实无其人。《全唐诗》收其《昭君怨》一诗，实为董思恭作。董初当为董思恭之误。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1644—??【介绍】：清江苏溧阳人，字苍石。康熙六年进士。官杭州、延安、邵武、曲靖知府。诗宗白香山、苏东坡。有《石屋诗钞》。
同“褰帷”。宋赵善括《水调歌头．饯吴漕》词：“才自褰帷问俗，无复埋轮当道，一路尽澄清。”
十一卷。清叶兰纂修。即乾隆《重修泗州志》
文体名。亦称绿章。道教徒在斋醮仪式上写给天神的奏表。一般为骈俪体。唐李肇《翰林志》：“凡太清宫道观荐告词文，用青藤纸书朱字，谓之青词。”后成为一种文体。明时道教盛行，每逢有关节日或遇天灾，在著名宫观建