三卷。附录《元纲论》一卷，《内丹九章经》二卷。唐吴筠(?－778)撰。吴筠字贞节，华州华阴(今属陕西)人。少通儒典，文辞工美。隐居南阳倚帝山。后入嵩山，受正一法于潘师正。天宝初年，召入宫中，献《元纲》三卷，颇受唐玄宗器重。大历十三年(778)卒。弟子私谥为“宗元先生”。吴筠能诗善赋，据《新唐书》本传载“每制一篇，人皆传写”。《直斋书录解题》著录为《吴筠集》十卷。该集三卷，附录《元纲论》一卷，《内丹九章经》一卷，为浙江鲍氏知不足斋钞本，末有跋云：“收入道藏中，世无别本。”卷首有权德舆序。共载诗赋论一百一十九篇。卷末所附《元纲论》三篇，自属筠作，至《内丹九章经》，核之以序，无疑为伪妄之作。有《四库全书》本。
【介绍】：文宗时长安恶少。两膊刺诗1首，未必己作，《全唐诗》收之。
?—前144即梁孝王。汉文帝次子，母窦太后。文帝时先后受封代王、淮阳王。文帝十二年(前168)，徙为梁王，领四十余城，居天下膏腴之地。吴楚七国反，因坚守睢阳(今河南商丘南)有功，又为太后少子，赏赐无数
诗歌风格。中晚唐间诗人贾岛字浪仙(亦作阆仙)，作诗用思极苦，注重词句锤炼，刻意求工，其诗题材狭窄，多写枯寂荒凉的自然景色和个人生活感受，因而形成清奇僻苦的风格，严羽《沧浪诗话·诗体》称之为“贾浪仙体”
在今山东长岛县长山岛东北海中。其西有小竹岛。苏轼《北海十二石记》： “登州下临大海， 目力所及，沙门、鼍矶、车牛、大竹、小竹凡五岛。”元于钦《齐乘》卷1：沙门岛，“其相联属则有鼍矶岛、牵牛岛、大竹岛、
同“赐环”。清陈康祺《壬癸藏札记》卷一：“他书多称稚存赐圜由文正力，盖非事实也。”【词语赐圜】 汉语词典：赐圜
见“乌古部”(332页)。
?—1808清广东人。初以广东沿海为根据地，嘉庆九年(1804)与福建蔡牵海上武装会合，打击清军。十二年进攻台湾的鹿港、淡水、噶玛兰、苏澳等地，次年与清军激战时，中炮死。
字光伯，常州(今属江苏)人。少工词赋，举进士，历丹徒县尉、知朐山县等。知常州姚訔辟为通判，炤极力增强备御。元军攻城，炤率义兵抗击，元军久攻不下。元丞相伯颜统兵围攻城，炤与訔协力守城杀敌，矢尽城陷，死。
一卷。清末颜札氏撰。按启秀，库拉雅氏，满洲正白旗人，道光进士，官至礼部尚书、军机大臣。光绪二十六年(1900年)，因庇护义和团，伏诛。该书即其继妻颜札氏所记。现存光绪刊本。
二十卷，宋李攸撰。李攸，字好德，江阳(今四川泸州市)人。其生卒年月不详，曾官承议郎。其书原共有六十卷，前三十卷流行后，后三十卷因书中有涉及秦桧的内容，而未能公诸于世。今本二十卷是清乾隆修《四库全书》时