宣验记
十三卷。南朝宋刘义庆(详见《世说新语》)撰。是南朝中专为宣明因果应验的佛家观念的志怪小说。其内容一类是鼓吹信佛的好处，如敬奉佛法可以脱难灭灾，保命免死，富贵长生等。一类是宣扬经舍、佛像、佛经、佛地有灵，神圣不可侵犯。如精舍能避火，金像现神光，佛经显灵异等。都是一些宗教宣传，且故事不生动，少有人情味，远不及《幽明录》。该书最早见于《隋志》史部杂传类，两《唐志》不录，不知亡于何时。《说郛》、《五朝小说》、《锦囊小史》均有辑本。鲁迅从唐宋诸类书中辑其佚文三十五条，载入《古小说钩沉》。
十三卷。南朝宋刘义庆(详见《世说新语》)撰。是南朝中专为宣明因果应验的佛家观念的志怪小说。其内容一类是鼓吹信佛的好处，如敬奉佛法可以脱难灭灾，保命免死，富贵长生等。一类是宣扬经舍、佛像、佛经、佛地有灵，神圣不可侵犯。如精舍能避火，金像现神光，佛经显灵异等。都是一些宗教宣传，且故事不生动，少有人情味，远不及《幽明录》。该书最早见于《隋志》史部杂传类，两《唐志》不录，不知亡于何时。《说郛》、《五朝小说》、《锦囊小史》均有辑本。鲁迅从唐宋诸类书中辑其佚文三十五条，载入《古小说钩沉》。
西魏置，为金城郡治。治所在今甘肃兰州市西北西固城。隋开皇初移治今兰州市。为兰州治。大业初复改名金城县。古县名。西魏置，治今甘肃省兰州市西北。属金城郡。隋大业初改金城县。
明置，属定辽右卫。即今辽宁凤城市东南汤山城镇。《方舆纪要》卷37辽东都司“宁东堡”条下：“汤站堡在险山堡西，其西南与凤凰城接界。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五言律诗。唐杜甫作。旧说此为上元二年(761)春在成都作，今人均从之。但从诗末“江东犹苦战”看，当指广德元年(763)春唐军镇压浙东袁晁起义之事，诗当作于其时。时杜甫在梓州，间尝至阆州，杜有《江亭王阆
源见“鲁恭驯雉”。谓雉方将雏，童子不捕，无人惊扰。表现地方官吏施行德政，治绩卓著。唐王维《送方城韦明府》诗：“使车听雉乳，县鼓应鸡鸣。”【词语雉乳】 汉语词典：雉乳
金献祖绥可子，金昭祖石鲁同母弟。
大臣见皇帝诏敕有不便者举驳而封还。汉代已有此例，但无定制。亦称“涂归”。唐制，奏驳正之目，由门下省给事中掌之。宋代规定，皇帝制敕行下之前设官检查舛误及有所不便事，许以封还、驳正之权。明代则为六科给事中
束缊(yùn运)：把乱麻搓集成引火绳。乞火：向邻居借火种。汉刘邦即位时，以长子齐悼惠王刘肥为齐王，以曹参为相国。当时，蒯通在曹参手下当宾客。有人劝蒯通向曹丞相荐举历史上曾有过失但颇有才干的隐士梁石君和
变易人的情志。旧题唐代吴兢《乐府古题要解．水仙操》：“伯牙学鼓琴于成连先生，三年不成；至于精神寂寞，情志专一，尚未能也。成连云：‘吾师子春，今在东海中，能移人情。’乃与伯牙俱往，至蓬莱山，留宿伯牙曰：
?—395十六国时昌黎棘城(今辽宁义县西)人。鲜卑族。慕容恪子。前燕慕容暐时，随慕容垂投前秦。苻坚爱其才，以为积弩将军。后燕兴，为征西大将军，袭恪爵封太原王。战功甚多，尝招抚乌桓、鲜卑及坞民数十万口，