十三卷。清任启运(1670－1744)撰。启运字翼圣，居近古钓台，也称钓台先生。江苏荆溪(今宜兴)人。雍正进士，授翰林院检讨，乾隆时历官中允、侍讲学士、都察院左佥都御史，官至宗人府府丞。精理学，宗朱熹，治经考据精核，著述颇富。除《宫室考》外，有《孝经章句》、《礼记章句》、《周易洗心》、《四书约旨》、《肆献裸馈食礼》、《经传通纂》及《清芬楼文集》等。是书编于李如圭《释宫》之外，别为类次，分为十三目。于宫室之门、观、朝、庙、寝、塾、宁、等威，名物等逐一考证，颇为详核。其说治用李如圭，然比之更为精密，研究钩实，条理井然。虽其考间有瑕疵，然精密详核之处，却可谓穷尽礼经之要。有任钓台清芬楼六种本、续经解本。
【介绍】：清江苏长洲人，字元简。有《杏庐文钞》。
宋神宗改革兵制，以不同番号之禁军指挥，混合组成将的编制，将下设部，部下设队。有正将、副将、押队使臣、训练官、部将、队将等职，以加强军训。一将兵力一般有几千人，少数将达万余人。在边地，蕃兵、弓箭手等也与
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见：寿光先生
【生卒】：904—975【介绍】：宋并州太原人。初仕后晋，以功累迁肃锐指挥使。后汉时为先锋马步军都指挥使，历泽州、怀州刺史。后周开国，从征慕容彦超，以功授洺州团练使，预收秦、凤，从平淮南，连移莱、蕲、
篇名。北宋程颢言论，弟子吕大临记录。见《二程遗书》卷二上。旨在论修养方法。谓学者修养“须先识仁”;“仁”之意境为“浑然与物同体”。识得“仁”，以“敬诚存之”，“存久自明”，便可达到“与物无对”，“天地
一卷。清胡祥麟撰。祥麟字仁圃，浙江嘉兴人，嘉庆举人。此书卷首题“张皋文太史述虞氏六十四卦消息图”，卷末引张太史曰：“右图以阴顺阳，以乾通坤，所谓和顺于道德，而理于义，是图为张惠言所作，而详麟述之。”此
源见“虢灭虞亡”。比喻相邻两国相互依存，利害相关。唐 周昙《春秋战国门．宫之奇》诗：“虞 虢相依自保安，谋臣吞度不为难。”
犹恶少。杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》：“贼臣恶子休干纪，魑魅魍魉徒为耳。”
即今云南勐海县西三十八里勐遮乡。明、清为版纳勐遮驻地。清雍正时设土千总。1927年为五福县治。1934年为南峤县治。傣语 “勐”为平坝，“遮” 为浸泡，意即被水浸泡过的平坝中的街子。