容膝居集杂录
六卷。清葛芝(生卒年不详)撰。芝字尤仙，昆山(今属江苏省)人。葛芝推崇佛学，信奉佛教。《容膝居集杂录》所载多为近人魏禧、徐枋等人论述有关佛教事物的格言。葛芝自作序，认为人心是根本不存在欲望的，有了邪恶的私欲也不是从内心产生的。
六卷。清葛芝(生卒年不详)撰。芝字尤仙，昆山(今属江苏省)人。葛芝推崇佛学，信奉佛教。《容膝居集杂录》所载多为近人魏禧、徐枋等人论述有关佛教事物的格言。葛芝自作序，认为人心是根本不存在欲望的，有了邪恶的私欲也不是从内心产生的。
官名。一州之长。《礼·曲礼下》： “九州之长，入天子之国，曰牧。”汉朝及其后，州牧亦省称牧，参见“州牧”。清朝为知州别称。1、掌畜牧之官。商、周派驻某地掌管六畜放牧及牧地的官。参看《免簋》《同簋》。2
源见“千里莼羹”。指乡土特产美味。宋陆游《西窗》诗：“姜宜山茗留闲啜，豉下湖莼喜共烹。”
唐贝州清阳(今河北清河西北)人。世以儒闻。父廷芬，能辞章，生五女，她居次，皆聪慧善属文。贞元时，德宗俱召入宫，每与侍臣唱和，五人皆预，呼为学士。自贞元七年(791)起，姊若莘掌宫中记注簿籍。元和末，若
望一作芒。相传为敬康之子，��牛之父，舜之曾祖(《大戴礼记·帝系》)。
亦作广漠戍。在今内蒙古科尔沁右翼前旗东北。明金幼孜《北征录》：永乐八年(1410)，成祖北征，六月“十三日次广漠戍，归大营。上逐虏于山谷间，复大败之，久方回营。……十四日发广漠戍”。《方舆纪要》卷45
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
抗日战争时期傅作义部队在绥西阻击日军的战役。1940年1月，日军企图消灭傅作义部队，从平绥、同蒲路沿线各地调集日军3万余人，配有汽车近千辆、坦克数十辆及大炮飞机等，分三路向河套地区进犯。傅作义部避敌锋
【介绍】：清陕西华阴人，字匀五，号复斋，晚号雲台山人。乾隆元年进士，官仙游知县。有《史复斋文集》。
二卷。明邓文宪(生卒年不详)撰。邓文宪号念斋，新会(今广东新会)人。官至晋江县教谕。是书成书于万历癸未(1583)年，全录蔡元定《律吕新书》的旧注，他自己作的诠解不到十分十一。蔡元定书中的《六十调一图
源见“季札挂剑”。谓季札念旧守信。柳亚子《追怀亡友赵伯先先烈》诗之二：“延陵许剑生馀恨，有道题碑死倘缘。”主谓 延陵，指春秋时季札。本为对亡友守信的典故，也用以表示对亡友的悼念。语本《史记·吴太伯世家