十卷。宋王应麟(详见《玉海》)撰。此书为便初学诵记而编。分门隶事，和其他类书，基本相同。但每门之中，以数为纲，以所统之目系于下，这是和其他类书都不一样的。以数目分隶故实，为类书别创一格。分天文、律历、器用等十七门。每门下皆以数词立目。如律历类下有：二气、四时、八正、十二月等子目；天文类下有：八弦、八极等子目；器用类下有：三蒸、八尊等子目。便于初学者记诵。但是，也有明显的体例芜杂、归属颇乱、序无层次，以及采摭未备，辨识不清的疏误。如：律历类：首序六律、六吕，以至度量权衡，次序四时、八正、二气、十二月之类，这是由律到历，而后面又序五音、六十四声、八十四调，其后又序七闰、八会之类。前后明显的失之条理。又如：五卜、三兆、四兆、九筮之类，《玉海》系之艺术，而此书收之于律历。因此，后来多有补其缺、正其误者。张九韶的《群书拾唾》，宫梦仁的《读书记数略》，虽然采掇编辑，较为明备，但实际上是以此书为蓝本的。有《玉海》后附刊本、《丛书集成初编》本、《四库全书》本、1965年台湾商务印书馆影印本、1987年中华书局本。
892—942即后晋高祖。五代时后晋建立者。公元936—942年在位。沙陀部人，一说西夷人。李嗣源(后唐明宗)婿。善 射。后唐同光四年(926)，助嗣源起兵夺位称帝。先后为保义、宣武、天雄、河阳、河东
六种职官的合称。指大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜。《礼记·曲礼下》：“天子建天官，先六大，曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜;典司六典。”郑玄注：“此盖殷时制也。”殷朝天官的六种属官。《礼记·曲
一作招木中。明代老挝军民宣慰使司属官，地位仅次于招木弄。参见“招木弄”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。辽置，属北面官。掌本宫契丹军民之事。设官有某宫都部署、某宫副部署，某宫判官。十二宫之名见“十二宫宫官”。
同“初生之犊不惧虎”。《封神演义》七三回：“天祥年方十七岁，正所谓‘初生之犊不怕虎’，催开战马，摇手中枪冲杀过来。”主谓 比喻阅世不深的青年人敢说敢干，毫无畏惧。《封神演义》73回：“天禅年方十七岁，
即骊山。在今陕西临潼县南。《史记·秦始皇本纪》： 三十七年 (前210)，“葬始皇郦山。始皇初即位，穿治郦山”。即“骊山”。
吏名。宋神宗元丰(1078—1085)改制后，吏部、秘书省等官署置，分领有关细务。
【介绍】：姓名无考。据载懿宗朝曾至长安青龙寺访知事僧，寺僧不礼待，怒而题诗于寺门而去。《全唐诗》收此诗。
又写作摆衣。旧时傣族的他称，清初始见，即百夷、伯夷、白衣的同音异写。见“百夷”(747页)。