尚书古文证疑
四卷。清孙乔年撰。孙乔年字保田，江苏高邮人，清代学者。本书作于乾隆甲申(1764年)，所以没有看到惠栋、王鸣盛等人攻击东晋伪《古文尚书》的书。然而明代攻击《古文尚书》最为激烈的梅鷟，孙乔年在书中也没有提及，却多次称引吴澄、归有光，不知为何。此书第四卷辨析古文二十五篇，摘录经、传中的有关材料共三百零六条；辨析经传所有的引书之辞而二十五篇没有采录的，共七十二条，辨析得十分详密。只是篇中认为《忠经》是汉代马融作，则证据不足。此书有嘉庆十五年(1810)天心阁刊本。
四卷。清孙乔年撰。孙乔年字保田，江苏高邮人，清代学者。本书作于乾隆甲申(1764年)，所以没有看到惠栋、王鸣盛等人攻击东晋伪《古文尚书》的书。然而明代攻击《古文尚书》最为激烈的梅鷟，孙乔年在书中也没有提及，却多次称引吴澄、归有光，不知为何。此书第四卷辨析古文二十五篇，摘录经、传中的有关材料共三百零六条；辨析经传所有的引书之辞而二十五篇没有采录的，共七十二条，辨析得十分详密。只是篇中认为《忠经》是汉代马融作，则证据不足。此书有嘉庆十五年(1810)天心阁刊本。
拉祐语音译，意为“最大的官”，旧时云南省双江县拉祜族地区带有封建领主性质的部落头人和军事首领。在辖区内每年每户一人自备口粮为其无偿服劳役，如开田、犁田、插秧、中耕、收割等等，因路远或其他原因服役困难者
三十二卷。《附录》三卷。清圣祖爱新觉罗·玄烨(1654－1722)选。此书为唐诗选集，共三十二卷。卷一至卷六为五言古诗；卷七至卷九为七言古诗；卷十至卷十六为五言律诗，附六言律诗三首，并有五言律诗补编；
十卷。汉扬雄(详见《方言》)撰，晋范望(生卒年不详)注。《太玄经》，简称《太玄》，是西汉扬雄的代表作之一。其书仿《周易》的体例，其玄象的一、二、三画，相当于《周易》卦象二画的阴阳爻；《太玄》有方、州、
文学主张。文，是指作品的辞采、形式；道，指作品的思想、主张，特指儒家的思想、主张。这句话的意思是说：作品的形式要服从于作品的内容，要为阐明作品的思想、主张服务。这是唐代古文运动的重要主张。早在唐初，王
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府属官，佐大司空卿、小司空上大夫掌府务，正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。
书名。1卷。明尹耕(字子莘，今河北蔚县人，汉族)撰。明嘉靖四年(1525)，广西壮族土舍李寰(今凭祥人)、卢苏(今武鸣人)、赵楷(今天等人)起事;广西副使翁万达讨平之，而未蒙升迁，尹耕时为万达幕客，为
三卷。清刘衡撰。刘衡，字蕴声，号帘舫，南丰人。清嘉庆副贡生。道光中官至开归陈许兵备道。有《为治问答》、《庸吏庸言》等。是书为作者任官州县时自《大清律例》中录出。其一卷为理讼撮要，二卷为通用拟断罪名及通
【介绍】：明山西阳和卫人。袭指挥同知，屡迁署都督佥事、凉州右副总兵。嘉靖八年以总兵官镇陕西，平若笼、板尔诸族起事，积功进都督同知。后落职，起镇延绥，改甘肃。卒谥武襄。
见“里行使”。
902—约953五代时相州安阳(今属河南)人，字秀峰。少为歌童。后汉高祖时，官客省使。隐帝时，为宣徽使。郭威起兵于邺(今河北大名东北)，为监军，参与谋划，助郭威称帝建周，加户部侍郎，平章事。广顺元年(