一卷。汉夏侯建撰，清马国翰辑。夏侯建字长卿，东平(今属山东省)人，乃夏侯胜从父之子，生卒年不详。建从夏侯胜和欧阳高学习《今文尚书》，称“小夏侯”。宣帝时为博士，其今文《尚书》学称“小夏侯学”。其著作已佚，不少遗说亦为清陈乔枞《尚书欧阳、夏侯遗说考》所辑录。汉代大、小夏侯、欧阳三家之说久佚，他们之间的同异已难以分辨，但是其他各种书籍在引用时，大都泛称“欧阳夏侯说”，似乎三家《尚书》之说多相合一般。事实上，三家之间虽有密切的关系，但其差异也是很大的。然马国翰所辑《尚书小夏章句》，所辑小夏侯之说则比较可信，这也是本卷价值之所在。本书有玉函山房本存世。
官号。古貊族语音译。其后裔夫余人以六畜名为官名，后皆附“加”字，有马加、牛加、猪加、狗加等称号。其另一后裔高句骊国的官名中，亦附有“加”字，有相加、古邹加、古邹大加或大加等。史书还载高
唐时回纥首领。开元十五年(727)，回纥都督承宗被诬配流，族子瀚海司马护输乘众怨，率众反，归漠北。玄宗因拜之为都督，统驭留甘州之回纥余众。
舒展，和悦。杜甫《遣怀》：“两公壮藻思，得我色敷腴。”
《南史．伏挺传》：“（挺）博学有才思，为五言诗，善效谢康乐体。父友乐安、任昉深相叹异，常曰：‘此子日下无双。’”日下，指京城。“日下无双”谓京城没有第二个，极言其才华出众。后因用为称道人有异才之典。宋
四卷。清瞿中溶撰。瞿中溶，详见《集虎符鱼符考》条。本书卷末，有张钧衡跋。张在跋中说，原稿为160卷。稿成未付印，藏于陆莘农家。后潘文勤借阅，欲为刊行，竟以卷帙太多不果。后陆取回时，舟复洞庭，稿遂没于水
唐时关于教育制度的法令。包括学生入学手续、学习内容、考试制度及学规等。令文散见于《唐六典》、《唐会要》等书。日本养老时代(717—723)的《学令》亦可资参考。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
129—182东汉任城樊(今山东兖州)人，字邵公。太傅陈蕃征其参与政事。蕃败，以“党人”遭禁锢。党禁解，任司徒、议郎、谏议大夫等职。精研《六经》，又善历算。精于今文诸经，发挥《公羊春秋》之“微言大义”
官名。东汉末孙策置。韩当自别部司马迁此，授兵二千、骑五十匹，随从征伐。官名，东汉末年孙坚置，掌领兵征战。位低于将军高于司马、都尉。《三国志·吴书·韩当传》：“韩当……为别部司马。及孙策东渡，从讨三郡，
清康熙三十六年(1697)设，属蒙古土谢图汗部。旗府驻地在今蒙古国中戈壁省乌嘎塔拉东南。