尚书惜阴录
六卷。清徐世沐(详见《周易惜阴录》)撰。《尚书惜阴录》一书尊崇古文《尚书》而排斥今文《尚书》，而以今文《尚书》仅二十九篇，其数不全作为根据。殊不知，古文《尚书》虽有五十八篇之多，则于百篇之数，亦为不全。其说经文，亦因袭蔡沈集传而加以推寻敷衍，间出己见。然亦有支离文外、无所依据的杜撰之词。如解《禹贡》“蒙羽其艺”，认为：蒙多蒙昧，亦要随刊；羽多禽鸟，亦必翦除；益稷之有劳可知。其以蒙山、羽山二山名之由来为“蒙昧”与“禽鸟”，则属望文生训。似此之类，尚多有之。
六卷。清徐世沐(详见《周易惜阴录》)撰。《尚书惜阴录》一书尊崇古文《尚书》而排斥今文《尚书》，而以今文《尚书》仅二十九篇，其数不全作为根据。殊不知，古文《尚书》虽有五十八篇之多，则于百篇之数，亦为不全。其说经文，亦因袭蔡沈集传而加以推寻敷衍，间出己见。然亦有支离文外、无所依据的杜撰之词。如解《禹贡》“蒙羽其艺”，认为：蒙多蒙昧，亦要随刊；羽多禽鸟，亦必翦除；益稷之有劳可知。其以蒙山、羽山二山名之由来为“蒙昧”与“禽鸟”，则属望文生训。似此之类，尚多有之。
官名。(1)《周礼》地官遂大夫属官，下士爵。《周礼·地官·序官》：“掌比其邑之众寡，与其六畜兵器，治其政令。”(2)北魏置，掌京邑平城诸里治安，以下代令、长及五等散男有经略者为之。
在今新疆柯坪县东南。《清一统志·叶尔羌》：伊勒都台在“乌图斯克满台东北九十里，又东北九十里至阿克苏属之都齐特台”。
1946年山东革命根据地由惠民、济阳、商河三县析置，治仁风镇(今山东济阳县东北仁风镇)。为纪念抗日战争中牺牲的八路军115师教导旅政治部杨忠主任而命名。1949年改名惠济县。旧县名。山东解放区设。19
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今安徽巢湖市东南三十里，与无为县接界。《方舆胜览》卷48无为军：七宝山“在巢县。濡须山谓之东关，七宝山谓之西关”。《方舆纪要》卷26巢县：七宝山在“县东南三十里，与含山县界之濡须山对峙，相距十里。
读音：Mǒrán《中国姓氏大全》 收载，其注云： “罕见复姓。金代有抹燃尽忠。原为女真族姓氏。现代仍有此姓。”疑此姓乃 《姓氏考略》所收之“抹撚 (捻)”之讹，盖撚、燃形近似而讹变，姑收录
书名。作者佚名。约成书于光绪(1875—1908)年间。4卷。卷1是镇迪道所属各厅县图说：迪化县、昌吉县、阜康县、奇台县、绥来县、镇西厅、吐鲁番厅、哈密厅;卷2是伊塔道所属厅县图说：绥定县、宁远县、库
即今贵州独山县南九十里下司镇。旧有把总驻守。
字孝规。均长子。北周时，为小冢宰、江陵总管。(，参见《周书》)
传说中的蒙古祖先。又译布尔特齐诺，蒙古语意为“苍色的狼”。蒙古国创建者※成吉思汗二十二世祖。原居额儿古涅·昆(今额尔古纳河)流域，后率部越腾吉思海(指今呼伦湖)，移牧于斡难河(今鄂嫩河)上游的不儿罕山