尚书经解雕玉
不分卷。清黄辕撰。此书没有序例，书后附有答问六篇。此书以蔡传为主，对汉至明代的诸儒之说，凡与蔡传不合者，则杂引之而互相比勘。黄氏在《答李仲衡书》中说，如果离开了蔡沈的《书集传》来看经解，那简直是黑瞒瞒的光景了。贯通了蔡传以后，看经解便会如何如何，以后解经就不必对照原本集传，而能自然雪亮云云，对蔡传可谓推崇备至。此书虽未能对各种异说有所折衷，对清人的研究成果亦不顾及，但所列蔡传，实有一定的参考价值。本书为旧时抄本，似未有刊刻者行于世。
不分卷。清黄辕撰。此书没有序例，书后附有答问六篇。此书以蔡传为主，对汉至明代的诸儒之说，凡与蔡传不合者，则杂引之而互相比勘。黄氏在《答李仲衡书》中说，如果离开了蔡沈的《书集传》来看经解，那简直是黑瞒瞒的光景了。贯通了蔡传以后，看经解便会如何如何，以后解经就不必对照原本集传，而能自然雪亮云云，对蔡传可谓推崇备至。此书虽未能对各种异说有所折衷，对清人的研究成果亦不顾及，但所列蔡传，实有一定的参考价值。本书为旧时抄本，似未有刊刻者行于世。
书名。史愿撰。愿初仕辽，降宋后撰此书，详载亡辽史事。原书久佚，卷数不详。《三朝北盟会编》中多处大段引用此书，从中可窥见此书内容之一斑。
同“人琴俱亡”。清顾炎武《亡友潘节士之弟耒远来受学兼有投诗答之》：“人琴已逝增哀涕，笠屩相看失壮颜。”
官名。唐玄宗开元二十一年(733) 以裴耀卿为江南淮南转运使，掌东南水陆运输。后又置诸道转运使，掌全国粮谷调拨。安史之乱后又于各地置巡院。因其转运力资多来自盐铁收入，故常兼盐铁使，合称盐铁转运使，常由
官署名。清末邮传部直属机构。光绪三十二年(1906)设。掌经营电报、电话事务。置督办、襄办各一人，下设总务、会计、考工、稽核、电话五科。清末邮传部直辖机构。光绪三十二年(公元1906年)设置，经营电报
《周礼．夏官．庾人》“攻驹”汉郑玄注：“攻驹，制其蹄啮者。”“蹄啮”本指马用蹄踢和用嘴咬，后亦引申指劣马。唐杜甫《遣兴》诗之二：“君看渥洼种，态与驽骀异。不杂蹄啮间，逍遥有能事。”【词语蹄啮】 汉
即“朱楩”。
官名。南朝宋置，为高祖皇太后三卿之一，掌宣训宫禁卫，职比卫尉。
读音：Wéｎ【综】 源出不详，或系文氏所改，台湾台北有此姓(68，261)。
在今四川广元市西南。《方舆纪要》卷68昭化县：人头山在“县西四十里。山巅突出，宛若人头”。因名。《资治通鉴》：五代唐长兴元年(930)，王弘贽等“引兵出人头山后，过剑门之南，还袭剑门克之”。即此。在湖
一名仙女岭。在今广西贵港市北七十里。《方舆纪要》卷108贵县：仙女山“亦曰仙女岭。嘉靖初，藤峡瑶民据此，谓之仙女砦”。古山名。又名仙女岭。在今广西壮族自治区贵港市北。明嘉靖初，藤峡瑶据此，谓之仙女寨。