尚书述
一卷。清凌堃撰。凌堃字仲讷，浙江乌程人。此书止于“三载汝陟帝位”，可能传世者为残本。《尚书述》认为，“尧”是唐帝名，上古时期人们质朴而无谥号，只是到了后世，人们加以修饰这才有了谥号。“放勋”是后代史臣追述尧的功德而给他的谥号。“放”是依的意思，“勋”者，功也，这就是说，尧依天之大，著有成功。因为周人尚文，故以之名尧，并非尧本有此号。凌鸣喈的《尚书考疑》则认为“放勋”是尧的名。本书采用乾嘉考据学派的方法和观点来研究《尚书》，所以书中多引江声、钱大昕、郝懿行诸人之说。本书有传经楼丛书本。
一卷。清凌堃撰。凌堃字仲讷，浙江乌程人。此书止于“三载汝陟帝位”，可能传世者为残本。《尚书述》认为，“尧”是唐帝名，上古时期人们质朴而无谥号，只是到了后世，人们加以修饰这才有了谥号。“放勋”是后代史臣追述尧的功德而给他的谥号。“放”是依的意思，“勋”者，功也，这就是说，尧依天之大，著有成功。因为周人尚文，故以之名尧，并非尧本有此号。凌鸣喈的《尚书考疑》则认为“放勋”是尧的名。本书采用乾嘉考据学派的方法和观点来研究《尚书》，所以书中多引江声、钱大昕、郝懿行诸人之说。本书有传经楼丛书本。
北宋陪都。又称北京。仁宗庆历二年(1042)，以大名府为北京。其官属有牧、尹、少尹，司录、户曹、法曹、士曹、司理参军及文学、助教。七年，又置北京留司御史台。牧、尹以下官职掌，与开封府全同。尹阙则设知府
【介绍】：宋元间镇江人，字澹然。宋末贡士。入元起为学官，终吴江州学教授，以金坛主簿致仕。
二十一卷。宋洪适撰。洪适，详见《隶释》条。洪适编撰了《隶释》以后，又陆续得了很多碑文，于是又仿照《隶释》体例，编撰成篇，名曰《隶续》。宋乾道四年(1168)先刻十卷；淳熙四年(1177)范成大又为其刻
源见“碧城”。又宋 陶穀《清异录．天文》：“晋出帝不善诗，时为俳谐语，咏天诗曰：‘高平上监碧翁翁。’”因以“碧翁翁”戏称天公。清 梁章鉅《浪迹丛谈．喜雪唱和诗》：“〔吴笏庵〕又叠韵云：……试为举头应更
晚唐诗人温庭筠、李商隐的并称。二人诗歌绮丽之风相近，实则李胜于温。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。周代国学专职教育官员之一种。《周礼·春官·乐师》郑玄注及孙诒让疏云，其职是教国子诵诗、习舞和培训乐仪。培训乐仪，是要让国子懂得并能够做到在演奏不同的音乐时保持相应的仪容。隋初太常寺太乐署置八人，
读音：Yīｂùｚｈùｋé【综】 清蒙古人姓。伊布杼克桂城，字仲藩，清蒙古镶红旗人，世代京口驻防，由生员入武备学堂，考送日本振武、士官诸学校(72)。
读音：Lú【源】 见《姓苑》(17，60)。【变】 亦作玈，〔��〕(17)。罕见姓氏。《姓氏词典》 引 《姓觿》收载。《中文大字典》引《姓氏急就篇》载：“弋躬
明代蒙古袄儿都司部领主。明人以部名称其为阿尔秃厮。正德初，因与亦不剌谋杀达延汗次子五路士台吉而遭达延汗征伐。战败，逃往青海，活动于凉州、甘州、肃州等地。旋被达延汗追杀。