二卷，《附录》一卷。清孙奇逢(见《理学传心纂要》)撰。孙奇逢之学主于明体达用，宗旨出于姚江，而变以笃实，化以和平，兼采程朱之学，以弥补其阙失。意为调合朱熹和陆九渊两派的分歧。此书皆录作者和朋友间的问答之语，体现了作者的学术思想。他在书中认为，门宗分裂，使人知反而求之事物之际，为朱熹之功，但朱熹卒后天下之实病不可不泻；词章繁兴，使人知反而求之心性之中，为王守仁之功，但王守仁卒后天下之虚病不可不补。如又认为，处人之道，心厚而气和，不独待君子，对待小人亦应如此；骨肉之间多一分浑厚，便多留一分天性，是非正不必太明。旧本前有《附录》一卷，为孙奇逢所作的格物说和杨东明兴学会的八条。既为《附录》不应置于前，可能为装辑时所误置卷首。有天一阁藏本。
读音：Qiàlǎ【源】 清满洲八旗姓。世居宁古塔(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居宁古塔地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
意指以前的挫折虽已无法挽回，而如吸取教训，未来还是大有希望的。孔子周游列国到达楚国后，楚国隐士接舆唱着歌从孔子面前走过。歌词说，凤凰呵凤凰，为什么这样倒霉!过去的不能再挽回，然而未来还是可以追求的。算
?—1585明代云南罗雄州土官。彝族。初，其父为罗雄州(治今云南罗平县东北)营长，嘉靖(1522—1566)中，被土知州者浚杀害，母怀孕被夺后，生继荣。及长，屡图替生父报仇。者浚年老，以其袭土知州职，
【介绍】：东汉南阳安众人，字孝初。举孝廉，辟公府，皆不就。后为修武令。时太守出自权豪，多取货赂，遂弃官去。征拜议郎，道卒。
官名。即太府少卿，唐高宗龙朔二年(662) 改，咸亨元年(670) 复名太府少卿。
字表民，建州浦城(今属福建)人。以荫为秘书省校书郎，监杭州茶库。其兄拱之遭诬贬，望之屡上章鸣冤，拱之复官，望之不复仕。后以光禄寺丞致仕，喜爱辩论，撰《救性》、《明统》及《礼论》等，其议论多有过人。尝游
【介绍】：清江苏武进人，字井五，一字念农。乾隆二年进士，历知建德、盱眙、宁国、泗州等州县。盱眙大水，亲立雨中指挥。在泗州，请免二十五年漕耗。官终宣州知府。卒年五十五。
【介绍】：清湖南湘乡人，字继高。少事科举不利，师事名医，分小儿五关经络，补古法所未备。治奇病必列医案，活人无数。
元朝大臣。又译兀良哈台。蒙古人。累官枢密副使。顺帝至正十二年(1352)，改中书添设参知政事、同知经筵事。十三年，进右丞，兼大司农卿。十七年，任中书平章政事。十八年，出知行枢密院，代太不花总兵山东，节