左传翼服
一卷。清胡匡衷(详见《周易传义疑参》)撰。《左传》自杜预《春秋经传集解》行，贾逵、服虔诸家之注遂湮没无闻。孔颖达撰《春秋左传正义》，主杜注而驳贾、服，胡匡衷认为不是持平之论。他认为现在流传的杜预注文，在唐以前的一些书中也有征引，题为服虔注，足见杜注也多本于旧注。因此作《左传翼服》一卷，进行考证。此书只存抄本流传。
一卷。清胡匡衷(详见《周易传义疑参》)撰。《左传》自杜预《春秋经传集解》行，贾逵、服虔诸家之注遂湮没无闻。孔颖达撰《春秋左传正义》，主杜注而驳贾、服，胡匡衷认为不是持平之论。他认为现在流传的杜预注文，在唐以前的一些书中也有征引，题为服虔注，足见杜注也多本于旧注。因此作《左传翼服》一卷，进行考证。此书只存抄本流传。
读音：jì殷民七族有锜氏。(见《左传》)锜氏，商人之七族。(见《通志·氏族略·以族为氏》)
又名蛇骨塔。在今云南大理市(下关)北六里，点苍山斜阳峰东麓阳平村旁。唐代南诏时建。传说“段赤城灭蛇治水”，为纪念其为民除害，故建此塔葬尸骨。
源见“燕巢于幕”。喻处境极其危险。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“乘轩宁见宠，巢幕更逢危。”【词语巢幕】 汉语词典：巢幕
源见“鄂君被”。指倜傥风流的男子。明陈子龙《春游》诗之一：“鞭冲湿雾张公子，舟泛横波越鄂君。”
即尾联。唐高仲武《中兴间气集·刘长卿》：“诗体虽不新奇，甚能炼饰。大抵十首以上，语意稍同，于落句尤甚。”
又作俚岛。即今山东荣成市东北俚岛。清《乾隆内府舆图》作里岛。
见“入学”。
读音：Hǎtǎn元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载。元有巴拜，即姓哈坦氏。
同“共姜誓盟”。宋刘克庄《满江红．寿唐夫人》词：“凛凛共姜当日誓，谆谆孟母平生教。”
书名。丁国钧撰。二卷。录作者见闻及读书所得凡二百余则，其中记清代掌故甚多。收入《丙子丛书》。有1936年铅印本。