左氏讨
一卷。左氏论一卷。明冯时可(见《左氏释》)撰。《明史·艺文志》各作二卷。二书以自己的观点，品评《左传》纪事的是非曲直，但往往失于迂曲。黄虞稷评论道：“《讨》不如《论》，《论》不如《释》。”二书原与时可所撰《左氏释》合订一册，四库馆臣仅录《左氏释》，而将二书列入《存目》。今有《冯元成杂著》本，另北京大学图书馆藏明万历刻本《左氏论》二卷。
一卷。左氏论一卷。明冯时可(见《左氏释》)撰。《明史·艺文志》各作二卷。二书以自己的观点，品评《左传》纪事的是非曲直，但往往失于迂曲。黄虞稷评论道：“《讨》不如《论》，《论》不如《释》。”二书原与时可所撰《左氏释》合订一册，四库馆臣仅录《左氏释》，而将二书列入《存目》。今有《冯元成杂著》本，另北京大学图书馆藏明万历刻本《左氏论》二卷。
?—1591明代蒙古右翼鄂尔多斯部领主。又作图迈达尔罕岱青，汉文史籍译作土昧阿不害、土麦台吉等。孛儿只斤氏。※吉囊孙，※阿穆尔达喇达尔罕长子(一说为次子)。驻牧于榆林、孤山边外，在榆林与明朝互市。初受
唐画名。纸本。纵30.8厘米，横33.5厘米。独画一匹白马，缰系木桩，昂首蹴蹄，嘶鸣欲脱。笔法意趣，非曹霸、韩干莫为。杜甫诗赞曹霸“曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳”。元汤垕云：“照夜白粉本上有韩自书‘
源见“陈遵投辖”。指殷勤留客。宋洪适《满庭芳．酬徐守》词：“年荒省事，投辖井中稀。”
周伯琦之父。至大间，被仁宗召见，献《皇元颂》，为翰林待制。仁宗即位，任集贤待制，官终至池州路同知总管府事。【介绍】：元饶州人。武宗至大间，仁宗为皇太子时，曾召见，献《皇元颂》。受任翰林待制。后为皇太子
杨师道所筑园林。故址在唐长安城(今陕西西安市)内。杨师道，字景猷，为隋宗室，尚桂阳公主，封安德郡公，好引进英俊，宴集园池，为诗文之会。褚遂良、上官仪等有《安德山池宴集》诗。
十二卷。清夏纶(1680－1753)撰。夏纶字言丝，又字惺斋，钱塘(今浙江杭州)人。诸生。本书又名《惺斋六种》，所收六种传奇皆三十二出。其一是褒忠传奇曰《无瑕璧》，取材于谷应泰《明史纪事本末》，写铁铉
【生卒】：?—1894【介绍】：名一作洪溃。清末云南永北直隶厅人。傈僳族为反抗永北土司暴虐统治，于光绪二十年联合普米、纳西等族农民千余人起事。不久被清军镇压。
唐时，落第举子于六月以后仍不返故里，留居长安，准备明年再试，谓之过夏。参见“夏课”。
书名。清阮元撰。一卷。阮氏认为《考工记》注所释车制疏粗，唐以后学者解释时又专守传注，不贯通经义全文。是书据辞步算，订证牙围捎薮，轮绠车耳，阴辀深，任木衡轭等十余事，作轮解、辀解、革解、
见“钦差镇守辽东太监”(1671页)。