平妖传
见《三遂平妖传》。
见《三遂平妖传》。
卫拉特蒙古和硕特部旧婚俗之一。主要流行于阿拉善等地。倘女子未婚而生育，后又不再出嫁，须通过拜火(灶)形式，指烧火棍、蒙古刀、火镰、或鼻烟壶之类物品(必须是现存男子的物品)为丈夫，并束起媳妇发式。自是，
字时望，武义(今属浙江)人。父良，与族子俊争屋，为俊打死。世名誓报父仇。万历九年(1581)乘俊醉归，刺杀死。上官将开父棺验尸，世名大恸，以头触石，血流红地。观者咸为涕泣，乃获免检尸，以全孝子。世名以
源见“鸱得腐鼠”。比喻庸俗之辈以利禄权位为贵，忌怕贤能争夺。南朝 宋鲍照《芜城赋》：“饥鹰厉吻，寒鸱吓雏。”
【介绍】：王梵志作。此诗于企求返本归真的同时，寄寓愤世之情。“无衣使我寒，无食使我饥”，语虽直露，但却具有一定的批判力度。这与纯然以宣扬佛理为宗旨的作品自不可同日而语。
读音：Dáｗǎ【综】 源出不详。台湾桃园有此姓(68，261)。
【生卒】：933——988字晦仁，又名三美。开封浚仪(今属河南)人。后晋时，以门荫为左千牛备身，迁著作佐郎。继历仕后汉、后周。宋建隆初，授太常博士，通晓音乐，令乐工对叉手笛严加调品以谐音律，执持之状如
【介绍】：宋怀州人，字孝杰。历知武陟县，累官至殿中丞。与邵雍、梅尧臣友善。邵雍迁居洛阳，绍曾与吕诲、王益柔等二十余家共为买宅，以安其居。
【生卒】：?——1244字景初。庆元进士。历起居舍人，江西提点刑狱，中书舍人兼太子左庶子、试户部尚书等。使金还，为太子詹事兼中书舍人。迁刑部尚书，以徽猷阁学士知太平州，以臣僚论罢。嘉熙元年(1237)
三国时人。《太平御览》引《蒲元传》说他在斜谷为诸葛亮造刀三千口。其刀能劈断装满铁珠的竹筒，被誉为神刀。其诀窍在于精湛的淬火技术。因认识到不同水质对淬火质量的影响，并选择冷却速度大的蜀江水，使钢刀淬火达
北宋初置，属辰州。在今湖南沅陵县西。熙宁七年 (1074) 废。《方舆纪要》 卷81沅陵县 “会溪镇砦” 条下： 慢水寨，“ 《志》 云： 慢水即酉溪别名也”。