庭诰
一卷。南朝宋颜延之(384－456)撰。清马国翰辑。延之字延年，琅邪临沂(今属山东)人。少孤贫，好读书。官至金紫光禄大夫，卒赠散骑常侍。诗人，与谢灵运齐名，世称“颜谢”。今《隋书·经籍志》有其《颜氏纂要》、《论语注》，独无《庭诰》之目。然唐宋类书却间有引之者，是编为马国翰从《艺文类聚》、《太平御览》、《初学记》诸书中辑出来的，多言心性学品及《诗》、《易》、《春秋》之要，类似《颜氏家训》，实乃告诫子弟之书。是书见于马氏《玉函山房辑佚书》中。
一卷。南朝宋颜延之(384－456)撰。清马国翰辑。延之字延年，琅邪临沂(今属山东)人。少孤贫，好读书。官至金紫光禄大夫，卒赠散骑常侍。诗人，与谢灵运齐名，世称“颜谢”。今《隋书·经籍志》有其《颜氏纂要》、《论语注》，独无《庭诰》之目。然唐宋类书却间有引之者，是编为马国翰从《艺文类聚》、《太平御览》、《初学记》诸书中辑出来的，多言心性学品及《诗》、《易》、《春秋》之要，类似《颜氏家训》，实乃告诫子弟之书。是书见于马氏《玉函山房辑佚书》中。
古代五礼之一。为祭祀典礼。包括对昊天上帝、日月星辰、司中司命、风师雨师、社稷、五祀、五岳、山林川泽、四方百物等以及祖先的祭祀。《周礼·春官·大宗伯》：“以吉礼事邦国之鬼、神、示。”历代内容各有增减。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指神仙蓟子训用仙术化身，同时探访二十三个贵人之家的故事。《神仙传》：蓟子训，齐人，三百多岁，却颜色不老。很多达官贵人想见他，因此他要学生告诉欲见者“令各绝宾客，吾明日当各诣宅。生如言告诸贵人，各自绝客
在今四川资中县西罗泉镇东。清光绪 《资州志》 卷2： 碑记坎 “去罗泉井三里。额设盘查之所，凡采买官盐配引若干，例给硃印签，驼运至关，缴签查验，有无夹带私盐。地最险要”。
源见“墙东”。指隐居。清毛奇龄《平太翁初度》诗之二：“著书何必向函关，避世墙东也驻颜。”述补 隐居在市井贩夫中间。语出《后汉书·逸民传·逢萌》：“君公(王君公)遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避
在今安徽滁州市西北。《方舆纪要》卷29滁州：关山寨“在州西北二十五里。《志》云：州境旧有乡寨七：曰关山、该山、白禅、西城、高山、黄悦、白悦等寨，宋置，寻废”。
【介绍】：贯休作。周朴亦晚唐诗人，为人清高纵逸，淡薄名利，与贯休友善。诗中感叹世浊，又无中兴之主，故人格高洁不为世俗所知，德才茂行而不为世用。惋惜周朴生不逢时，济世之志无由施展。
北宋属龙岩县，在今福建龙岩市南。《宋史·地理志》 漳州龙岩县： “有大济、宝兴二银场。” 《清一统志·龙岩州》： 银场 “ 《县志》： 宝兴铅锡场，在县南龙津桥。今废为民居”。
在今广东罗定市西。《资治通鉴》：唐开元十六年(728)，“杨思勗讨陈行范，至泷州，破之，擒何游鲁、冯璘。行范逃于云际、盘辽二洞，思勗追捕，竟生擒，斩之”。《方舆纪要》卷101罗定州：云际峒“在州西。旧
散官名号。北宋前期为正四品下阶文散官。神宗元丰三年(1080)废。徽宗大观二年(1108)，以寄禄官右正议大夫改置，从三品。金朝置为文散官，从三品中。元朝改从二品，宣授。明朝为从二品，升授。清为从二品